大悲咒问答网

阿弥陀佛的阿字怎么读,a还是

阿弥陀佛的阿字怎么读,a还是e?23:49汉传佛教来讲这个字义字音,过去念a念e,古德从来没有在这上面起过任何种种触恼众生的一切言词。因为他当下知道什么因缘故他可能念a,什么因缘故...
阿弥陀佛的阿字怎么读,a还是

阿旺札巴格西:认识度母法门

阿旺札巴格西:认识度母法门 度母的来源 不管从历史或从显教密教的角度来看,如释迦牟尼佛、观世音菩萨、金刚手菩萨在讲显教或密教的经典时,都或多或少会提到度母这方面的法门。观...
阿旺札巴格西:认识度母法门

阿旺根桑多杰:修行人要放下这

阿旺根桑多杰:修行人要放下这六种畏惧 在修行人中,许多人由于各种畏惧心理,反而被障碍的寸步难行。一、是畏惧生活 整天为眼前的生活和未来生活顾虑重重,总怕生活没有保证。因此...
阿旺根桑多杰:修行人要放下这

阿来的故事

阿来的故事写下这篇文章我并不想批判什么,我所要做的只是真实的反映经济繁荣背后处在社会最底层的黑暗面。   他叫阿来,今年三十四岁,刚从牢里放出来不到两个月,是我老乡。我...
阿来的故事

阿松活佛 打坐的窍诀

阿松活佛 打坐的窍诀阿松·桑昂丹增(亚青寺阿秋喇嘛最杰出的心子之一)阿松·桑昂丹增,竹旺·蒋扬龙多加参尊者(法王阿秋仁波切)的弟子,四川白玉亚青邬金禅林住持。十多年来住锡亚青...
阿松活佛 打坐的窍诀

阿毗达磨俱舍释论 第五卷

阿毗达磨俱舍释论 第五卷 阿毗达磨俱舍释论 第五卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别根品之四 为不如此耶。是因于他生有分皆是无常。由此言此无为法唯不遮为能故立为因。此义...
阿毗达磨俱舍释论 第五卷

阿毗达磨俱舍释论 第六卷

阿毗达磨俱舍释论 第六卷 阿毗达磨俱舍释论 第六卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别世间品第三 今当说此义。由决定欲界色界无色界故。已分别心等诸法。此中何法名欲界色界无...
阿毗达磨俱舍释论 第六卷

阿毗达磨俱舍释论 第十一卷

阿毗达磨俱舍释论 第十一卷 阿毗达磨俱舍释论第十一卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 中分别业品之二 分别说无教已。偈曰。复一切与教。正作与中应。释曰。一切人于护不护及中住。乃...
阿毗达磨俱舍释论 第十一卷

阿毗达磨俱舍释论 第十七卷

阿毗达磨俱舍释论 第十七卷 阿毗达磨俱舍释论第十七卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别圣道果人品之二 复次如此违舍二退。何法为性。偈曰。二退非至得。释曰。此二退以非至得为性...
阿毗达磨俱舍释论 第十七卷

阿毗达磨俱舍释论 第十五卷

阿毗达磨俱舍释论 第十五卷 阿毗达磨俱舍释论 第十五卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 中分别惑品之二 说世义已。由相应故来。今应思此义。是类已灭众生于中得相离不。复次众生于此类...
阿毗达磨俱舍释论 第十五卷
  • 首页
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 尾页
  • 共 83 页
  • 版权所有:大悲咒问答网