黄柏霖：财产散失要当还债想

那这一段就是在讲，世间人欠债不还，甚至忘恩负义，这自古以来到现在非常地多。因为他不明白因果通三世，所以到这个世间做眷属才会有报恩、报怨、讨债、还债。其实你欠对方的器物、货物，或者是银钱、金钱，这个都在双方的阿赖耶里面，这个种子都落下阿赖耶里面，在来生他世，「因缘会逢时，果报还自受」。《中诫经》里面讲这句话，它说，「欠他债负，目下未有填还，长思忧负，勤想偿之。」这个就是教你说要懂得因果。所以我们因果讲，欠债要还债，欠命要还命。所以净空法师说，在这个世间，为什么我们会财产散失呢?要作还债想。印光大师说，人生是酬业而来的，所以财产为什么会散失呢?一般世间人是不会当还债想，他反而会认为是倒霉想。老法师教我们，如果财产失去了，要当还债想，不怨天尤人，然后要改过自新才会有后福。

我们知道，老法师也曾经在讲座提过，老法师在贵州读中学的校长是周邦道先生。周邦道当时在大陆，在当官的时候，他的太太是周杨慧卿。他们两位后来到台湾来，都皈依在李炳南老师的座下，专修净土。尤其周杨慧卿她持的大悲咒非常灵验，也就是净空法师的师母。那么当时，周邦道先生在当官的时候，周杨慧卿那时候，年轻的时候住在南京的兰园。老法师说他去过他们家的兰园，它是有两道门，门都关起来的。

当时九华山的地藏王菩萨要度周杨慧卿，周杨慧卿她们家，这两道门都没有打开，这个老和尚就进来了，进来以后要跟周杨慧卿化缘灯油。那就有跟她讲一些事情，其中有讲一件事情就是说，告诉周杨慧卿说，最近她们的家有被倒一笔钱，那就不要再责怪对方。当时可能这笔钱被倒掉的时候，周邦道先生他颇有微词，对于周杨慧卿有指责。那么地藏王菩萨，那位老和尚是地藏菩萨的化身，他就跟周杨慧卿讲说，那一笔钱是妳们前世欠他的。只有佛菩萨，法身大士，他们恢复六通了，他们有宿命通。

那他们就知道说，因果报应，真实不虚，欠债要还债。

老法师说，在《无量寿经》里面，也有一段经文叫，「适小具有，又忧非常。水火盗贼，怨家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。」水灾啦、火灾啦、盗贼啦、怨亲债主啦。「焚漂劫夺」就是，「焚漂」就是水灾啦、火灾啦。「劫夺」是抢夺啦，「消散磨灭」。所以这一段经文主要就是说，如果你赖债不还，现在就是豺狼，来世就当犬马，当狗跟马要来还债。它说，这个是愚昧之至。所以老法师说，我们碰到怨家，我们碰到债主，我们都要把他当做还债想，我们心里就会欢喜。

纵使遇到一个非常的环境，我们的财产都散失了，被倒债。像我年轻的时候不懂事，有一个开佛具店的老板，我想说刻佛像在卖，应该都是学佛人，也没有什么坏事。那时候我在当组长的时候，他说，叫我当时拿一点钱给他去买木材，可以刻佛像，可以流通。那我想这也是好事，他就给我们一点点跟银行差不多的利息。后来我这个朋友就倒掉了，就破产了。我借给他那些钱呢?也全部都付诸流水了，也好几百万台币，我到现在那笔钱也没要回来。我是把它当成什么?我就按照老法师这样的开示，当时我就把它当成说是还债想。那到现在呢?还是日子过得很安乐，不会耿耿于怀，甚至都忘记这个事情了，是这里现在提到这个事情。我就想说，当时我就是确实当做还债想。

老法师说，如果命里有的，你在这个地方散掉了，不久的未来它又回来了，你又赚回来了，你命里面有的它才会再回来。所以因果，老法师说，你一定要相信。老法师说，他学佛六十几年了。老师教导我们这些道理，这些境缘我们都经历过了，是真的，不是假的。只要你存善心，有善的念头，利益众生，业障就消，烦恼就减轻，可以转祸为福，转灾难为吉祥。所以别人如果夺取我的，借去的钱不还的，这里讲是说借去的钱不还，今世成豺狼，下一世要当狗跟马来还债。老法师是鼓励我们说，借去的钱如果不还，都当做还债想好了。都当做还债想，不要放在心上，我们就自在了，日子过得很幸福。

在这个世间，除了这个冤亲债主以外，这个欠债不还以外，你还会碰到火灾、水灾，有时候在剎那之间全非我有，就是你的财产俄顷之间全非我有，在很短时间内全部没有了。这个世间很多都会有这种情形，我一个刘姓的朋友，办厂开得很大，是我哥哥的朋友。那他跟他的好朋友，也是一个跨国性企业的张老板，在中国大陆也有投资。这个张姓的老板跟我也很要好，他也是乐善好施的，喜欢做好事。但是他跟我哥哥都是学道家的，他每年过年都会到道家的庙去拜拜啦，抽签啦，那都抽到签王。

那就在前年，他借给他的好朋友，姓刘的，开了一个锂电池的工厂，在我们台湾桃园。他跟他讲说，现在手机很发达啦，投资锂电池可以赚很多钱啦、很多利润啦。诶，我哥哥这个张姓的朋友就起了个贪念了，可以赚很多钱。就借给他一笔非常多的金钱，然后再加担保向银行贷款。没有想到两年前，姓刘的，刘姓的企业家，锂电池的工厂剎那间周转不灵，工厂倒闭，被银行拍卖。这位张姓的企业家，他一生的积蓄，因为他企业是股份有限公司的，也有其他股东。他借给他的都是私人的钱，大概是他私底下存下来的钱，新台币也大概两亿多，全部付诸流水，全部被这个刘姓的企业家倒掉。

还好这个张姓的企业家，他就有做到这一点，他可能也是观想当还债想，没有放在心上，所以他现在八十几岁，还过得很快乐。那么这个刘姓的企业家，他所有的家产在俄顷之间全非我有，在很短时间内全部没有了。旧日财富，荡然无余，以前的财富荡然无存。这种情形在战争，特别在现在战争的时候，像现在比如说像叙利亚、伊拉克、利比亚，这些产油国家。他们当地也有很多这种富有人家，现在碰到战争了，也是一样，荡然无余，这些都是灾难。所以你碰到战争，碰到水灾、火灾乃至于盗贼，或者「怨家债主」，就《无量寿经会疏》里面讲，「为怨家所消散，为债主所磨灭」。

如果知道这些因果报应，心里面的结就打开了。应当反省，不怨天，不尤人，决定要想到自作自受。经过这场灾难之后要勤修道德，要改过自新，把自己的毛病全部改正，重新做人。这是个很好的转机，遇到这些灾难要会转，不要把它当做灾难去想，要把它看成是个转机。告诉自己说，在这种环境当中要超脱，这是智慧的想法。很多人没有这种智慧，一夜之间从富有变成赤贫，一无所有，头发全白，最后百病丛生，到最后一命呜呼。

我举一个例子你们就相信，台湾有一个很有名的企业家，在报纸上也风光一时，开旅行社，专门做日本的旅游生意。他正在飞黄腾达的时候，娶了一位日本温泉饭店老板的女儿千金嫁到台湾来，当时报纸、电视报导很多。他在我们台北火车站对面，有一家非常大的饭店叫来来大饭店。当时媒体说跨世纪的婚礼，他花多少钱呢?花好几千万台币，办一个非常奢华的婚礼，结婚典礼。结果没想到曾几何时，在短短两、三年之间，这位做旅行业务的企业家，牵涉到吸毒的问题被媒体举发。然后从此一败涂地，走向衰亡的命运，整个企业全部负债累累，宣布倒闭。最后落到什么?到我们台北市大同区的迪化街，那些都是我们台北的老社区，去那边卖什么?卖烧酒鸡，他妈妈会煮烧酒鸡。他年纪也不大，才五、六十岁而已。结果去年年终那报纸就登载了，他的老家大概是在高雄，台南附近。结果一场感冒来以后，逃不过病魔，马上命丧黄泉，死掉了。就是这里讲的，碰到怨家、碰到债主。

老法师教我们说，你把它当成转机，在这个环境中超脱，这是智慧的想法，你就可以真正化解灾难。中国人讲的「逢凶化吉，遇难成祥」。做一个有智慧的人，能够把一切事相看清楚看明白。本来是亿万富翁，突然间变成一无所有。让你彻底觉悟，确实如佛陀说的，这个世间，「一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观」。但你从这个地方看清楚以后，统统是转机，就是刚才老法师讲的，你要勤修道德，要改过自新，把自己的毛病全部改正，重新做人，你就有转机了。如果能够这样做，就可以「逢凶化吉，遇难成祥」，还可以再站起来。这是有智慧的人，转变的枢纽就在你自己的念头，你向善转变还是向不善转变，全不在外人，而在你自己。

所以这一段告诉你说，要当还债想。所以真正聪明的人，受了大的伤害、大的损失，若无其事。你受到很大的伤害、很大的损失，如果没有其他的事情，你命还保住的话，这个还是有福，后福还是无穷的。不怨天不尤人，真正能放得下。佛法里面讲舍得，舍得是佛学的名词，舍是因，得是果报。欢欢喜喜地舍，欢欢喜喜地得，这得，得来容易。你如果布施的时候，难分难割的舍，布施得很不情愿，得到的呢?得到的时候也很艰难，也是要吃尽苦头才能得到。因为你当时在布施的时候，你布施得心不甘，情不愿，所以以后得到财富也是非常地艰难。什么样的因，什么样的果。老法师说，因果丝毫不差。所以这一段也是在讲因果。

摘自《太上感应篇汇编》(第二一九集) 黄柏霖警官主讲

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