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静慈心得:《金刚经》大爱之光

静慈心得:《金刚经》大爱之光,明亮我回家之路 顶礼光明禅师,感恩大恩光明禅师大慈大悲大愿建立了殊胜的网络共修群《每日背诵金刚经》道场,将“一经四咒”这一稀世珍宝授予众生...
静慈心得:《金刚经》大爱之光

韩焕忠博士:太虚判教与中国佛

韩焕忠博士:太虚判教与中国佛教的现代化引 言中国佛教的判教,或称教判、教相、教相判释等,具有三个方面的含义:其一,就是将佛教的各种说法判定高下浅深和先后次序,组织成一个...
韩焕忠博士:太虚判教与中国佛

高振农教授:中国近代佛教中的

高振农教授:中国近代佛教中的伦理思想(上)高振农佛教的伦理思想和道德观念,是佛教教义中的重要组成部分。这是因为佛教的伦理思想和道德观念,主要体现在佛教的清规和戒律之中,...
高振农教授:中国近代佛教中的

达真堪布:有时候心情不好,连

达真堪布:有时候心情不好,连晚课都不想上,如何对治? 问:有时候心情不好,连晚课都不想上,如何对治? 达真堪布答:学修的过程中会有这种情况。...
达真堪布:有时候心情不好,连

静波法师:“八正道” 学佛成

静波法师:“八正道” 学佛成佛的途径静波法师(图片来源:凤凰网华人佛教) 如何学佛?我们要依 八正道 来学佛。 八正道 ,肯定有不正道了,当时的古印度,有各种各样外道的盛行,佛...
静波法师:“八正道” 学佛成

韩焕忠博士:民国佛教的义学创

韩焕忠博士:民国佛教的义学创新韩焕忠 摘要:民国时期佛教义学的创新主要有老派高僧的“推陈出新”、居士佛学的“返本开新”与新派僧人的“综合创新”三种方式。谛闲、印光等老派...
韩焕忠博士:民国佛教的义学创

高振农教授:中国近代佛教中的

高振农教授:中国近代佛教中的伦理思想(下)高振农太虚还认为,佛教道德是人类道德中最完美的道德之一。他说:“人类道德,古今中外的宏哲,罔不详言。举要言之,儒家的仁义礼乐,...
高振农教授:中国近代佛教中的

达真堪布:有时候念咒为什么不

达真堪布:有时候念咒为什么不管用呢?​ 问:为什么有的时候念咒不管用? 答:让大家念咒,都念了,但是很多人没有得到利益,于是就怀疑:“是不是念咒不管用啊?”不是不管用,还...
达真堪布:有时候念咒为什么不

震撼教育的助念经验—修不净观

震撼教育的助念经验—修不净观这次的助念,给了我非常大的震撼及启示,也让我上了一课真实的解剖课,看清了人身的假象如梦幻泡影般的不真实。我有一位待工人很好的”土水”老板,他...
震撼教育的助念经验—修不净观

静波法师:“八正道”学佛成佛

静波法师:“八正道”学佛成佛的途径 欢迎使用ueditor! 如何学佛?我们要依“八正道”来学佛。 “八正道”,肯定有不正道了,当时的古印度,有各种各样外道的盛行,佛教的经典中常常发现...
静波法师:“八正道”学佛成佛
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