-
越离老病死近就越要深信三宝、
越离老病死近了越要深信三宝，越要信愿弥陀。往往面对这些的时候就是越要深信的时候，不是世间没有所依了而逼迫无奈依靠这个完成继续建立这个我的最后希望，而是在面对老病死的... 
-
梅子熟了 禅机亦熟
明州大梅山法常禅师初参大寂（马祖），问：“如何是佛？”大寂云：“即心即佛。”师即大悟。大寂闻师住山，乃令一僧到问云：“和尚见马师，得个什么，便住此山？... 
-
虚云老和尚：如何对治四种禅病
这二十多天来，诸位一天到晚，起早睡迟，努力用功，结果出不了四种境界。一者，路头还有搞不清的，话头看不上，糊糊涂涂，随众打盹，不是妄想纷飞，就是昏沉摇摆。二者，话头看... 
-
《星云大师讲演集》-佛教的女
时间:公元一九八四年七月地点:台北国父纪念馆对象:法师、护法信徒(弟子依空记)一.女人与男人?二.怎样做女人?三.妇女与佛教四.希望妇女者各位法师、各位护法信徒:从今天起我将和往年一样... 
-
（23）、摩诃菩提萨埵
（23）、摩诃菩提萨埵〖 经文 〗摩诃菩提萨埵〖 释义 〗「摩诃」是个「大」，「菩提」是「觉道」，「萨埵」是个「大勇猛者」。这句就是就是一个大觉悟的勇猛菩萨，发大菩提心，修大菩... 
-
读经领其意，莫被文字迷
往昔，六祖惠能大师因路人一句“应无所住而生其心”而开悟，前往黄梅求法；而今，许多人念了一辈子经，也不明白经典里所说到底是何意义。 经典是善知识，更是世人通往... 
-
梁代三大士：达摩、宝志公、傅
南北朝梁武帝时代，达摩、宝志公、傅大士共称梁代三大士。南怀瑾先生说：“中国禅宗原始的宗风，实由达摩、志公、傅大士三大士的总括而成”。达摩大师达摩大师为西天正法眼藏... 
-
群居守口，独坐防心
人修行，谁都会有妄想，谁的心里都有一只猴子，所谓“心猿意马”。为什么将心比作猴子？因为牠蹦蹦跳跳，无时休息。人的妄想纷飞，无时刻停止，跑到东南西北，却不留在中... 
-
《星云大师讲演集》-佛陀的宗
四、佛陀在觉悟后宗教体验的生活觉悟后的佛陀,如何享受他的般若生活,我分四点来说明:(一)佛陀的一日生活各位想象中佛陀一天的生活,或许如小说家笔下描写一般驾着祥云紫雾飞翔于天上人... 
-
（47）、菩驮夜菩驮夜
（47）、菩驮夜菩驮夜〖 经文 〗菩驮夜 菩驮夜〖 释义 〗菩驮夜菩驮夜；菩提夜和菩驮夜，中间就差一个驮字。这句梵语，翻译过来就是知者，又叫觉者。前边那是觉道、觉心，这个是知者...