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瑜伽师地论 第十三卷

瑜伽师地论 第十三卷本地分中三摩呬多地第六之三  复次。如世尊言。汝等苾刍。当乐空闲勤修观行内心安住正奢摩他者。谓能远离卧具贪着。或处空闲。或坐树下。系念现前。乃至广说...
瑜伽师地论 第十三卷

瑜伽师地论 第六十五卷

瑜伽师地论 第六十五卷摄决择分中思所成慧地之一  如是已说闻所成慧地决择。思所成慧地决择我今当说。谓若略说有四种思议。一事思议。二有非有思议。三因果思议。四乘思议。事思...
瑜伽师地论 第六十五卷

第七卷 大智度论

第七卷 大智度论释初品中佛世界愿【经】愿受无量诸佛世界。【论】诸菩萨见诸佛世界无量严净,发种种愿。有佛世界都无众苦,乃至无三恶之名者;菩萨见已,自发愿言:“我作佛时,世界无众苦...
第七卷 大智度论

瑜伽师地论 第二十六卷

瑜伽师地论 第二十六卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之一  问于如前所举所开示出离地中。有几品类补特伽罗。能证出离。云何建立补特伽罗。云何所缘。云何教授。云何学。云何随...
瑜伽师地论 第二十六卷

第三卷 大乘阿毗达磨杂集论

第三卷 大乘阿毗达磨杂集论本事分中三法品第一之三复次蕴界处广分别云何嗢拖南曰。实有性等所知等色等漏等已生等过去世等诸缘等云何几种为何义问蕴界处中云何实有。几是实有。为何...
第三卷 大乘阿毗达磨杂集论

弥勒菩萨所问经论(第四卷)

第四卷弥勒菩萨所问经论问曰。云何于诸世间心不疲惓。答曰。于见道时离身见等疲惓因故。此明何义。以诸凡夫取我相故。为生死等种种诸苦之所逼恼。于世间中生疲惓心。诸菩萨等见法体...
弥勒菩萨所问经论(第四卷)

大庄严论经 第七卷

  大庄严论经 第七卷  马鸣菩萨造  后秦三藏鸠摩罗什译  (四一)  复次利养乱于行道。若断利养善观察瞋。我昔曾闻。有一比丘在一园中。城邑聚落竞共供养。同出家者憎嫉...
大庄严论经 第七卷

瑜伽师地论 第九十卷

瑜伽师地论 第九十卷摄事分中契经事处择摄第二之二  复次嗢拖南曰  五二与十三四业为最后  有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。...
瑜伽师地论 第九十卷

第二十五卷 大智度论

第二十五卷 大智度论释初品中四无畏四无碍智四无所畏者,佛作诚言:“我是一切正智人。若有沙门、婆罗门,若天、若魔、若梵,若复余众,如实言是法不知,乃至不见是微畏相;以是故我得安隐,得...
第二十五卷 大智度论

金刚般若波罗蜜经论(无着造)

第一卷第二卷第三卷金刚般若波罗蜜经论 卷上天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难...
金刚般若波罗蜜经论(无着造)
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