大悲咒问答网

求那跋摩 (道化人生)

  求那跋摩 (道化人生)  宋元嘉八年(公元431年) 九月二十八日 ,六十五岁的罽宾高僧求那跋摩圆寂于建康祇洹寺。大师去逝后,仍盘坐在绳床上,容貌无改,象入定一样。各种各样的人...
求那跋摩 (道化人生)

善恶一心

唐朝白居易向鸟窠禅师请示佛法大要,鸟窠禅师说:“诸恶莫作,众善奉行!”白居易听后大失所望:“这么简单两句话就是佛法大意吗?三岁孩子都懂!”  鸟窠禅师微微一...
善恶一心

第三十二节 最初的比丘尼

第三十二节 最初的比丘尼佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人,到尼拘陀树林中拜访佛陀,并以两件新织的衣服供奉给佛...
第三十二节 最初的比丘尼

玄奘精神 第29节:第四章 将倔

王祥不但热爱家乡敦煌,要为家乡招揽人才,而且胆子也很大,私放偷渡者不说,还把边关秘道告诉了他,如果这件事被发觉追究起来,他就是玄奘的同谋。从尽忠职守的角度来看,王祥跟李...
玄奘精神 第29节:第四章 将倔

灵裕·道俗俱伏

灵裕·道俗俱伏“现在不能出家,这一辈子就完了。”七岁的灵裕叹息说。他的出家的请求又一次被父母拒绝了。  灵裕一生下来,就与佛门有缘。每次遇到僧人,小小灵裕立刻...
灵裕·道俗俱伏

第二章 阿难达的声望

第二章 阿难达的声望在巴利藏经中,出现许多次对阿难达的赞叹。  擅长说法的老师  例如,有一次萨罗国(Kosala)的巴谢那地王(Pasenadi)会见阿难达尊者,并询问他正确身、语意行的标...
第二章 阿难达的声望

第二十九回 责贡蛤蜊民不堪命

第二十九回 责贡蛤蜊民不堪命 消除疫疠手到生春话说马郎听了和尚的话,果真携铲来到美女埋葬的地方,扒开坟头一看,不觉大为惊喜,那里是甚么尸身,却留著一付黄金锁子骨。和尚道:...
第二十九回 责贡蛤蜊民不堪命

第二十八节 睹牛形,宰牛人回

第二十八节 睹牛形,宰牛人回心向善煮云法师著  菩萨现相也不是随便而现的,有的是国王、大臣,因为他们看见菩萨显圣给他看,他们能够保护佛法;或者是大富长者,他们相信佛法以...
第二十八节 睹牛形,宰牛人回

第二十九节 活佛打人 初二三果

第二十九节 活佛打人 初二三果隆泉法师对笔者说﹕「民国十四年,宝华山的庆祝浩净老和尚的八十大寿,开期传千佛大戒,而且是罗汉期。所谓罗汉期者,戒子要有一千二百五十人之多,同...
第二十九节 活佛打人 初二三果

鬼神像

鬼神像有五个道人一起赶路。天黑了,又下起了大雪,这几个人见路边有一座神庙,便进去准备住下来。  这五个人一进大殿,看见殿中供著一座鬼神的木像。  “听说在这个城里,...
鬼神像
  • 首页
  • 174
  • 175
  • 176
  • 177
  • 178
  • 179
  • 180
  • 尾页
  • 共 266 页
  • 版权所有:大悲咒问答网