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俗讲

八、俗讲俗讲的名称,始见于唐初,实即六朝以来的斋讲,乃是应用转读、梵呗和唱导来作佛经的通俗讲演的。本来随着佛经的传入,就有转读(即咏经)和梵呗(即歌赞)的发生,另外又有...
俗讲

五 戒

佛陀说:做一个良善的人,起码要实行五戒:一、不杀生-一每个人都是爱护自己的生命,不愿给别人伤害的,所以也就不应该去伤害别人,让别人受苦;就是动物,也是一样的知道痛苦,爱...
五  戒

佛教的传播

第二十六课 佛教的传播  极力提倡佛教的阿育王,为了要把佛教传播于世界各地,他选派了很多宣教师,组织传教团,分别到世界各国去宏扬佛法,佛教团到处,备受当地各阶级层人士的...
佛教的传播

极乐 世界

<六八>极乐世界极觉。妙觉。  极果。至极的果位,亦即佛果。  极热地狱。八大地狱之第七。  极难胜地。菩萨十地中之第五地名。...
极乐 世界

僧伽的制度

僧伽的制度僧伽的成立  佛陀成道以后,首先到鹿野苑化度憍陈如等五人,成立了僧伽的雏型。随着佛教的流布,出家人的数目日益增加,僧伽的制度也日趋完善。  僧伽的成立,就个人...
僧伽的制度

第六课、佛法

第六课 佛法三乘行人(1),自修行以至于成佛,皆依据佛法为轨则,佛法以外的法,悉不足凭。在成佛前后,还须以此法救度众生,三世 (2) 诸佛,莫不如足。就因为自度度他,都离不了它,所...
第六课、佛法

第六课、十八界

第六课合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根;色、声、香、味、触、法 (1) 之六尘;眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识之六识,名为十八界。六根又名内六处,处是出生之义,谓出生六识之...
第六课、十八界

第六课 华严宗(三)

第六课 华严宗(三)七、十玄缘起十玄缘起者,谓此十玄妙法,互为缘而起他,故曰十玄缘起,系示四种法界中,事事无碍法界之相者。能通此义,则可以入华严大经的玄海,故又名十玄门。但...
第六课 华严宗(三)

十二因缘

中级课题(三十) 十二因缘十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。一切众生界,乃至自然界,都是缘起互相依存的。阿含经说:「此有故彼有,此生故彼此,此无故彼无,此灭...
十二因缘

恭敬经书之学处

恭敬经书之学处益西彭措堪布讲授  摘自《菩提道次第广论讲记》(三)  一、真实义  虽于正法四句以上应离不敬,又应断除一切不敬,谓抵押经卷,贸为货物,置秃土地[秃土地:...
恭敬经书之学处
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