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第十七课 法相宗(四)

第十七课 法相宗(四)八、五法楞伽经唯识论等,把一切有为无为,有漏无漏诸法,归纳为五法。五法者:第一相,森罗万象的事物,情 ① 与无情 ②,千态万状,其形相各各不同,是为相。第...
第十七课 法相宗(四)

盂兰盆真义

附录(一) 盂兰盆真义在农历七月里,华人聚居的地区,到处举行「盂兰胜会」。盂兰胜会本是佛教的孝亲节,通常在农历七月十五日举行,称为「盂兰盆(1)法会」。这法会是根据「佛说盂兰盆...
盂兰盆真义

佛画的目的

佛画的目的大约可分为:第一是备佛教徒供养敬奉之用;第二是备寺院殿堂庄严之用;第三是供人欣赏的画家写意之作,由于佛画的目的不同,佛画的内容也各不同。佛教徒供养用的佛画: ...
佛画的目的

正信才是真佛教

正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福,要不就仅是追求治病健身或神异功夫,这些都是违背佛陀的教诲的,这不仅完全的本末倒置了,同时还为一些外道或邪教的传播提供了...
正信才是真佛教

[证严法师]心灵十境第十地:

[证严法师]心灵十境第十地:法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。 虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困...
[证严法师]心灵十境第十地:

三期同一庆(二)

六上 十 三期同一庆(二)二、佛陀成道――公元前五百八十八年,出家修行的悉达多太子,三十五岁了。  他已经拜访了很多当时印度有名的宗教师,听他们说的道理,都不是了脱生死的办...
三期同一庆(二)

止恶行善

第十一课 止恶行善白居易是中国唐朝的大诗人,他对佛法,有真诚的信仰。他在杭州当刺史时,有一天,到秦望山去,和鸟巢禅师讨论佛法。  “佛法的大意是什么?”白居易问。 ...
止恶行善

护国四王

<七五>护国四王护念。保护和忆念。  护世者。护世四天王。...
护国四王

业报与轮回

业报与轮回业力的意义  生命就像流水的波浪。波浪有起伏,前一浪灭,后一浪生。生命有延续,前一生的结束,即是后一生的开始。  一切众生,无论是人或是其他动物,出生之时,也...
业报与轮回

第十六课、僧与六和敬

第十六课 僧与六和敬...
第十六课、僧与六和敬
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