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居士在世俗工作中是要“与世无争”吗

发布时间:2019-11-11 09:29:47

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  年底了,某公司要召开年终总结大会,表彰奖励一批业绩突出的员工。业绩突出的员工,可以被提职、加薪。同时也将淘汰一些业务能力差的人。

  假如您是其中一位职员,您是抱着怎样的想法呢?居士在工作中是要与世无争呢,还是要努力拼搏?有人抱着“一切随缘”、“该是我的总是我的,不该是我的争也没用”的观点,事事不争;有的人则积极对待,认真总结工作中的不足,积极为公司提出很多建设性方案,并积极跟领导沟通。你作为一个在家居士,怎么看待“与世无争”这个问题呢?

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  当今时代,家家多半都是独生子女,孩子要是出家的话阻力障碍重重。能放下尘缘出家修行,需要有很大的福报和因缘。我等佛子居士,既然没有那么大决心放弃世间一切有为法,也不忍心放下父母老婆孩子不管,那就只能选择在世俗中修行了。滚滚红尘,如同一个大染缸,身处其中会感受到很多的“苦”。没有一份稳定的工作,便是一个最大的苦。人人焦虑,人人自危。虽然说佛子自身可以吃糠咽菜过活,但生活在世间总不是只孤身一人,孝养妻儿老小是每个在家佛子不可推卸的责任。工作中,如果你不“精进”,那随时可能就被“精减”,面临被解聘的危机。没有了工作,就没有了生活来源,又不能靠给人讲法而收受“供养”。

  只要生活在世俗中,就像进入了流动的黄河水中,你“不争”就意味着被随时可能被别人“竞争”掉,逆水行舟不进则退。如果到了30开外还没“而立”,你还没做到公司的高层,那你再有能力估计去应聘也没几家公司要。你看看各个公司的招聘广告就知道了,几乎都有一项“年龄不超过30岁”的限制。也就是说,当今的市场经济下,大家都在吃的是“青春饭”。但是,若你是高级人才,比如,你做到了职业经理人的级别,那么年龄就不是问题了,猎头就会经常光顾你,60岁也会有大企业请你。

  居士在世间,各个方面都要做出个表率,否则别人就会说:“你看,就是学佛学出毛病来了,那么消极,不好好工作,一事无成!”甚至因此导致周围人对佛教产生误解和诽谤,让别人造业,罪过罪过!居士难做啊!

  若是居士在世间法上有所成就,那就可以做很多有益众生的事。比如:你成了名人有众多粉丝,你就可以引导他们学佛;你当了大官,那你可以造福一方百姓;你成了大商人,那可以解决无数人就业,还可捐献财物给希望工程;……。居士升官发财成名人不好吗?

  出家人,需要在家信众的供养和护法。若居士自身都没脱贫甚至成为别人救助的对象,那怎么供养僧宝呢?居士都没权没势的,怎么做好三宝的护法工作呢?

  很多居士学了几天佛,就张口闭口“随缘”“放下”“自在当下”等等看似高境界的口头禅,实则是不负责任的混吃等死自私的人。要么真的都放下,干脆出家,做佛门龙象/荷担如来家业;选择不出家,就要努力工作、孝养父母妻儿老小。没有能力,不谈利益别人,至少不要牵累别人,正所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。根本就没有拿起来过的人,有何资格谈放下?

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  有人说了,工作上投入那么多精力,岂不是荒废了修行?很多人说“工作忙啊,没有时间修行!”要么说:“修行花了很多时间,没有精力花在那些世间‘有为’法上!” 其实,这都是借口。为了验证到底是否修行与工作有冲突和矛盾,我在2002年以自身做了一个试验:我发心修“皈依法”磕十万长头。我只用了五个月多点时间,就完成了;我的工作一天都没耽误,每个周六都在工作/每天下班都比别的员工晚走两个小时/上班都比别的员工早一个小时。我的修行时间是哪里来的?挤出来的!少一些娱乐,少一些旅游,少一些应酬,少睡几个小时,什么都有了。

  居士在家修行,就是很累的事。谁让咱们福报小呢?

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