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寻春不见春

发布时间:2019-11-11 09:31:57

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俗话说一样米养百样人,在社会上什么样的人都有,所以难免要碰上自大傲慢的人。这类人喜欢在别人的面前炫耀自己,经常对别人摆出不可一世的高姿态。大家都知道,在三国时代,那位汉寿亭侯关羽,过五关,斩六将,单刀赴会,水淹七军,是何等气概。可是他致命的弱点就在于刚愎自用,固执偏激。一些受过他蔑视侮辱的将领对他既怕又恨,以至当他陷入绝境时,众叛亲离,无人救援,因‘而迅速败北。关羽也落个败走麦城、被俘身亡的下场。

古人言:“谦受益、满招损。”一个人如果刚愎自用,固执偏激,不仅不会受到欢迎而且会因此遭受灭顶之灾。从佛法上来讲,这其实也是一种烦恼障碍。而如何灭去这烦恼障碍,得到清凉舒畅的心境?或许从关羽死后的了悟,能得到一点的启示。

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唐朝有一位普净禅师,一天,在禅坐的时候,忽然听到空中传来凄厉的怨声,说:“还我的头来。"禅师心中纳闷:何来如此之怨气,竟凭空凄厉?只听有人答道:“我是关云长,以前在作战的时候,蔡阳把我的头斩掉了,我始终有一口气咽不下去,因此要还我的头。"禅师听后笑了笑,说:“关将军以前过五关斩六将,斩了很多的人头,你是不是应该还人家?”关将军一听,心想也对:“别人斩我的头我要向别人偿还,那么我斩了别人的头我也应该还别人,岂不是冤冤相报、没完没了。”于是,关将军就请求禅师讲授佛法。

普净禅师讲到:“你以前杀了很多的人,造了很多恶业,应该是要忏悔修行的。首先要忏悔,只有忏悔心中才会宁静,如佛经所讲‘有罪皆忏悔,忏悔即清净’。第二要用功修行,要悟到当下这一念心,正如头已经没有了,又怎么能讲话,讲话的人究竟是谁?因而,可以说头就是灵知、灵觉。可谓‘三界唯心,万法唯识’,人人都有本具的佛性。"关云长听后,忽然一下彻悟,头本来就是现成的,我为什么还要去找头,那真是头上安头。从此,关云长在普净禅师那里发了大愿,从今以后要修行、护持正法,做佛教里面的护法菩萨。现在大多数寺院的大殿前面,一个是韦驮菩萨,一个伽蓝菩萨,相传伽蓝菩萨就是那寻找头的关将军。

关将军为了寻找头,迷失了自己的本性。其实在繁忙庸碌的现实生活中,我们又何尝不是像关将军那样,为了寻找头,常常忘了反观内在的、本具的佛性。古人云:“天下本无事,庸人自扰之。"人者,肚撑船,心容天,岂不将才呼?一语道破终生的迷执。佛法也说烦恼无尽誓愿断,而这无尽烦恼却来自人们的作茧自缚嗬!(作者:程雅群)

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