诸佛破除最后一丝生相无明成就无上正等正觉的圆满觉悟层次。觉悟已究竟圆满,觉性遍照十法界理事无碍,可遍一切刹、入一切劫、遍一切处。
诸佛理事无碍的境界究竟是一种什么样的境界?我们可以从佛经中的这段偈语来了解,这段偈语取之释迦摩尼佛所讲的《大方广佛华严经入不可思议解脱境界普贤菩萨行愿品》……
普贤行愿威神力,普现一切如来前,
一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,
无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,
尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
——《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》
“普贤行愿威神力,普现一切如来前。”从这句偈究竟说的是什么呢?普贤菩萨是佛的境界,每一位菩萨道修行人修行到佛的境界,都能拥有普贤菩萨的不可思议境界,普贤菩萨由于证得无上正等正觉,觉性究竟圆满,故觉性遍照一切众生界,因觉性遍照一切众生界的缘故,于一切如来的诸佛刹土劝请诸佛如来度化众生自在无碍。
“一身复现尘刹身,一一遍礼尘刹佛”这句偈讲述的是普贤菩萨在因地发愿成就的圆满果地的不可思议境界,“一身复现尘刹身”如何理解?因普贤菩萨是诸佛的境界,因诸佛觉性恒居常寂光净土,此净土无量诸佛以觉性恒常觉照一切众生界,因诸佛觉性觉照众生界的缘故,可入于一切过去、现在、未来、时间、空间妄念众生界,诸佛证得无上正等正觉,[觉性遍一切处。]这句话你一定要看清楚了,诸佛觉性遍一切处众生界,则能于一切妄念界众生界觉悟妄念界众生,[那么诸佛究竟有没有一身复现尘刹身呢?]这句话你也一定要看清楚,诸佛是否一身复现尘刹身?如果要回答这个问题,需要从两方面来回答,若站普贤菩萨(诸佛)的层次,普贤菩萨从未化现无量分身,普贤菩萨只是用诸佛的觉性遍照了一切妄念众生界,因觉性是一不是二,诸佛只是用觉性觉照了妄念分别对待的凡夫众生心识,故诸佛从未复现过尘刹之身。诸佛破除一切无明妄念执着,于一切妄念众生界以此觉性觉照妄念众生界圆融无碍,故诸佛从未复现尘刹之身。若从妄念界众生的角度来讲的话,则诸妄念界众生于诸佛刹土妄见普贤菩萨幻化无量分身劝请诸佛转法,因妄念界众生于轮回中不断坚固了种种分别对待、分别出了时空、你、我、他,故在妄念凡夫界,在妄念凡夫众生的层次确实妄见了普贤菩萨确实复现了尘刹之化身,于尘刹佛土遍化无量分身遍礼了尘刹佛土之诸佛。
“于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中”这句偈仍然是说的诸佛觉性之光觉照重重无尽的妄念众生界,遍照重重无尽的妄念众生界心识,诸菩萨摩诃萨亦于诸佛的觉照之下听诸佛讲法。
“无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。 各以一切音声海,普出无尽妙言辞, 尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海
。”这几句偈语讲的是诸佛觉性恒常觉照重重无尽的妄念众生界,遍一切妄念众生界度化众生,诸佛成就无上正等正觉,觉性已究竟圆满,诸佛以无量劫成就的一切智大放狮子吼觉悟妄念界众生,诸佛以因地行愿成就的无量深妙法音于一切妄念众生界觉悟重重无尽的妄念界众生,尽于未来一切劫,诸佛皆在称赞诸佛的功德!此长期传播佛法智慧,对佛法有兴趣的朋友可以关注一下。谢谢!
版权所有:大悲咒问答网