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香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五

发布时间:2024-03-22 09:18:19作者:大悲问答
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五

当我们在进行观察自心的生、住和灭的时候,因为未达成熟阶段,时时都会有许多的妄想、执着、和幻想产生,有时自己的心产生的念头会让自己突然间有极大的瞋恨心,有时也会让自己生起很难制止的欲望冲动,有时也会让自己产生退转、想要离去的念头;有时也会对一切法、道友产生负面的情绪与念头;有时也会想到在世俗间如果拥有名利,便可以如何如何;有时又会对六亲眷属产生极大的不捨;有时念头像弹簧上面的弹珠不断地出现,时而好,时而坏;有时念头如拥有千匹能量具足的野马,直奔心头;有时念头又如山中的猴王带领群猴戏弄游耍;有时念头如同千仞山上直奔倾泻而下的瀑流,令我们不坚固的心有时狂心难歇,有时几近疯狂,有时欣喜难耐不能自已,有时慾火焚身乾涸难禁,有时唤起无边的想像,像断了线的风筝不知行止……。总之修行人初期一定会出现这许许多多无法掌握、预知或断除的念头,这个时候我们只能做到让自己的心不起任何的分别妄念,很轻鬆、一派自然地安住。

所谓安住,就如同你在家中拿着遥控器欣赏着电视节目不同频道的内容一般,虽然它不断地跳频,你有时会多停留欣赏,有时觉得无趣便毫不考虑地让它跳闪过去;有时你会因为场景的憷目惊心,令自己忘了按遥控器而停格良久;有时你会为了一个引人入胜的场景令你的思维跟着融入并且起舞,这些都是我们生活中可以想像得到并且也经历过的。虽然你在闭静,但是你的念头也像遥控器一般,它会不受控制地随处跳跃出现,一般人都会为了这些无法掌控的念头、思绪和妄念不知如何自处。这个时候你只要把心念返照自性,把身心一切的觉受放下,不要生起任何念头的延续或停留,就如同你很清楚地看到你面前的水流自在地往分支处倾流出走一般,你的心这个时候只要做一件事情,就是不要把你现前任何的思绪与念头紧抓不放,更不要去管现在心裡面到底有多少念头存在,这些都不是重点,重要的是你要让你此时的心奔放自由,就如同我们所吸收的大自然的空气一般不理会它。

我们要学习并且经常练习,慢慢你会发现只要你不执着你的妄念,妄念也不会去障碍你的内心,或影响你的内心和自性。就如同你在澄淨如镜、无波的湖面上,你可以对自己湖中的倒影做出各式各样的息、增、怀、诛的动作,你也可以大声地对着自己尽情地呼唤、嘻笑、怒骂,可是你得到的回应永远只有一个,那便是真实的你和倒影中的你是不会受到任何影响和伤害的。因此,经常有人问我,提到他所受到的伤害与苦难,他不知如何可以脱离这种折磨。要挣脱这种束缚,只有一个方法,那便像两头不受控制的野马各自被绳套套住其头,如果各自不放,便会永远缠绕不休,唯一的方法就是各解其套,这才是解脱内心烦恼缠缚唯一的方法。

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