文/小雨说西游
话说唐僧师徒五人,历经百折千难,历时十数年终于来到了大雷音寺的门前,唐僧也不敢怠慢,穿上了如来给他的锦襕袈裟,他的徒儿们也打扮地十分的正式。
“灵山方七日,世上几千年”,如来自从让观音菩萨领法旨去寻找天命取经人后,没过多久灵山看门的金刚就来向如来禀报,说是取经的圣僧来了。
如来老爷子一看,这唐僧的效率够高的,一杯茶还没有喝完,他们就来到了灵山,是个有前途的小伙子。于是在接见唐僧的时候,所采用的规格极高:召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝,两行排列,却传金旨,召唐僧进。唐僧进来后先是参拜了如来和众佛、菩萨,然后便进入了正题:弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生。望我佛祖垂恩,早赐回国。
如来一听也很欣赏,毕竟传经一事才是大事,于是如来让唐僧将取得的经文传到大唐后,师徒五人再次回到灵山,接受如来的封赏。
最后唐僧被封为了旃檀功德佛,孙悟空被封为了斗战胜佛,猪八戒是净坛使者,沙悟净则是金身罗汉,就连白龙马也被封为了八部天龙,师徒五人得了果位,有了灵山的编制,心里也是美滋滋的。
按理说在取经大业里,观音菩萨也是居功至伟,点化了唐僧,并收服了孙悟空等人与唐僧做了徒弟,后来在唐僧危难之时多次现身相救,才使得取经一事可以圆满完成,为何这里如来只字不提观音的功劳呢?也没有将他加封为佛,这不是太奇怪了吗?
原来如来在让观音去东土大唐寻找天命取经人的时候,曾给过观音菩萨五件宝物:分别是九环锡杖、锦襕袈裟和金紧禁三个紧箍,关于这三个紧箍的用处如来早已说明:
此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。
这里如来老爷子说得很明白,这三个紧箍是用来给唐僧收徒用的,可观音是怎么做的?除了紧箍咒收服了孙悟空,剩下的金箍收服了红孩儿,成为了自己的散财童子,禁箍收服了黑熊精,成为了自己的守山大神,典型的以公肥私。
毕竟灵山不比老君的道教,法宝本来就少,所以观音的这种行为无疑触及到了如来的底线,但碍于观音在灵山的地位没有处置,但也不会再加封观音菩萨为佛。其实作为当事人的观音,一个“七佛之师”的称谓比一般的佛要高多了,又岂会在乎佛这个高级职称?所以如来和观音在此事上也只是心照不宣罢了!
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