如果你连家庭的责任都不愿意承担的话，你的誓言从何而来。

问：

前世发愿的愿力和今生的责任发生冲突时，是愿力誓言更重要还是家庭责任更重要?如果继续这样承担责任的生活，每一天都为不能兑现愿力而痛苦，应该怎么选择?

嘎玛仁波切答：

前世的愿力和今生的责任是永远不会冲突的。誓言很重要，但是如果你连家庭的责任都不愿意承担的话，你的誓言从何而来。

对学佛的人来讲信仰很重要，但是你的信仰不要与家庭发生冲突。你的誓言在讲：为了天下一切众生，脱离轮回之苦永久成佛，我愿意付出所有一切。如果你对家庭都不愿意付出的话，你如何实现对众生的承诺呢?所以这个问题是不成立的。如果家人的要求都是合情、合理、合法的，那就应该承担起对他们的责任。

我有个弟子，是一个很有名的建筑商人，学佛也学得很好。他老婆生病了，两个小孩一个四岁，一个只有八岁。

有一天他告诉我：“师父我要出家了。”

我说：“出家好。但是你想清楚了没有，你怎么出家?为什么要出家?”

他说：“我厌烦了世间的事。”

我说：“那你和我学佛时发的愿是什么?”

他说：“是度化一切众生。”

我说：“度化一切众生，你老婆小孩算不算?”

他说：“算，但是不一定要把他们绑在我身上。”

我问：“那谁叫你把他们带进家里来的，是你自己娶了你太太吧?”

他说：“是。”

我说：“是你自己生的小孩吧?”

他说：“是。”

最后我说：“你可以自己出家，但我会诅咒你的，你不下地狱，天底下就没有人下地狱了，因为你的目的只是为了逃避自己的责任。你想出家的念头我是认同的，但你的行为是可耻的。一个佛教徒，你为了出家把你的家庭抛在脑后。如果你的家庭是健康美满的，你要出家并得到家里的同意，我当然是举着双手赞成你出家，但是你现在的行为只是在逃避责任。”

释迦牟尼佛，放下婚姻家庭出家。但是佛陀最后满足了所有家人的愿望，并回来度化了家人，让他们走上解脱的道路。除非你做得到这一点，能够让别人对你完全没有怨言，这是最好的。如果做不到的话，我们佛教徒还是应该从身边做起。如果对自己的父母不孝顺，你就是一个失败的佛教徒。

如果你生活中的每一天，都为了不能兑现愿力而痛苦，那该怎么办?你只需要知道，这没有什么好痛苦的。观音菩萨、阿弥陀佛，他们都发愿要度化众生，但是众生可有度尽?佛菩萨也没有因此而痛苦，因为他们的心是无所愧疚的。

为一切苦难众生行菩萨道，你尽心尽力就好了。做不到的也很正常，因为你本来就做不到，连佛也做不到，所以没有必要痛苦。你应该时时高兴与欢喜，高兴你的愿力已成，行力方面再慢慢跟上。慢慢来，一切都会圆满的。