钟茂森：勿厌故 勿喜新

“勿厌故，勿喜新。”这是讲人不可以喜新厌旧，喜新厌旧如果是表现在对自己的生活物品上面，这就造成奢侈浪费。你看我们的衣服、鞋帽这些物品，小心的爱惜的用能够用很久。

不能说衣服旧了、鞋旧了就不穿了，穿出去怕笑死人。老法师说，笑死是他死，你又没死。所以心有个主宰，常常放在道上，就不会以衣食而忧。他就不会喜新厌旧，不会去赶潮流，追时髦，不会这样做，养自己的谦德，养自己的俭朴。师父上人的老师李炳南老居士，他一生就守住这个俭，对自己的生活要求降到最低的程度。他一天只吃一顿饭，穿的衣服，外衣因为要穿出去见人，所以都没有补丁，内衣都是补了又补，连袜子破了，都是补，补了又补。我曾经，就是去年，到过台中莲社去参拜雪庐老人当时讲经说法的地方。看到老居士当年用的物品，真的是非常的难得，衣服都是破了补了很多补丁的，床铺、所用的物品都非常旧，从来不愿意去换新的，真是惜福。

懂得惜福就有福，福如果不懂得珍惜，甚至会奢侈浪费，我看这个人就没福。为什么？因为骄奢淫逸的家庭，往往没几年他就败坏了。我们说丧家子，什么叫丧家子？就是骄奢淫逸的人他就会丧家，他就会败家。所以看一个家庭是不是能长久，就从他的生活作风能够看到。喜新厌旧，现在社会上成为一种潮流，不仅是衣著上、用的物品上追求潮流，每年都是层出不穷的新花样出来，去追。就连对象他都有喜新厌旧，你看现在为什么离婚率这么高，而且每年都在攀升，这都是有这种喜新厌旧的心理。没有一种道义，没有情义，没有恩义，家庭怎么能够长久？现在根据２００４年的一个统计，台湾地区有１３万对新人结婚，可是同年离婚的就有６.２万对。１３万里面有６.２万，就是基本是一半，结婚有一半是离婚，这还得了？喜新厌旧这是很大的罪业。一个家庭破裂了，直接影响到孩子。家庭是社会的细胞，家庭的破裂对社会和谐就有很大伤害。看看古人那种道义，我们就应该学习。

像东汉时代，光武帝时期，有位大臣叫宋弘，我们很多人都知道这个故事。光武帝的姐姐湖阳公主，她看中了宋弘，希望能够嫁给他。可是宋弘已经有妻室了，於是光武帝他就想要给姐姐做媒，就来到宋弘家里跟他讲。他讲得也很巧妙，他说听说一个人富贵了，就要换朋友，就要换妻室，这对不对？宋弘就马上就了解皇帝的心思了，於是就说了一句话，“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。贫贱的朋友，那是道义上结合的朋友，怎么能够忘记他们？夫妻，糟糠之妻就是过去同甘苦共患难的，这些夫妻怎么可以离弃？怎么可以喜新厌旧？光武帝一听佩服。宋弘当时这样的一种品德，整个朝廷上下都知道，都赞叹，等於是可以做皇亲国戚，他都不做。他为了道义，不是一个见利忘义的人，所以满朝文武都很讲道义。所以宋弘持身，一个人持身严谨他就能够影响到一个社会，真是所谓“修身而后齐家，齐家而后治国平天下”，所以修身为本。