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佛果——佛为万行之所成

佛果指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛为万行之所成,故称佛果,即能成之万行为因,而所成之万德为果。亦即从修行之因到达佛果之位,又指从声闻、菩萨之位至无上正等正觉之位。证得佛果之因,称为佛因,即指一切万行之善根、功德。一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果。在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为地,菩萨十个果位称为十地,真正圆满菩萨六度万行,完成的证悟果位,称为佛果。

佛教已经在我们国家存在很长时间了,对我们国家的文化是有很大影响的。佛教中是有很多好处的,所以我们要好好的去修行的,那师兄你知道佛教中的佛果是什么意思吗?下面就一起来看看吧!

佛教中的佛果是什么意思

佛果指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛为万行之所成,故称佛果,即能成之万行为因,而所成之万德为果。亦即从修行之因到达佛果之位,又指从声闻、菩萨之位至无上正等正觉之位。证得佛果之因,称为佛因,即指一切万行之善根、功德;又人名。(1063~1135)宋代僧。四川崇宁人,俗姓骆。参谒五祖山法演禅师而受其印证。宋徽宗敕赐“佛果禅师”之号。

佛教中的佛果是什么意思

一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果。在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为“地”,菩萨十个果位称为十地,真正圆满菩萨六度万行完成的证悟果位,称为佛果。

佛教中的佛果是什么意思

以上就是对佛教中的佛果是什么意思的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。师兄一定要好好的去修行,尤其在念诵的时候一定要诚心,只有这样我们才能获得最后成果。

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在如今学佛的师兄在不断的增加,佛法中是有无限的智慧的,师兄通过不断的修行是可以获得更多的功德利益的。所以我们一定要好好去修行。那师兄你知道什么是佛果之三藐三佛陀吗?下面就一起来看看吧!

佛果之三藐三佛陀

既是佛,意思是无上正等正觉。所谓无上正等正觉既是自觉觉他,觉行圆满。前面所讲的四果圣者,断除烦恼证果,只是自己觉悟;而佛陀不但自己觉悟,而且也能令他人觉悟,不但如此,他的觉行最圆满。

自觉

佛陀自己觉悟,他觉悟一切法苦、空、无常、无我,觉悟万法皆空,故成为正觉。佛陀不只是智慧上觉悟而已,而且德行也圆满。

觉他

佛陀不但能自己觉悟,而且能令他人觉悟。比如证阿罗汉果的圣人,证果之后,知道觉悟是怎么一回事,但很多时候却不懂得教导人,使他人觉悟;而佛陀是具有智慧的觉者,能运用各种善巧方便,度化众生,令他人也觉悟,所以佛陀是自觉觉他的圣者。

佛果之三藐三佛陀

觉行

圆满“觉”是智慧;“行”是德行。佛陀的觉行圆满,既是断除烦恼,智慧圆满,佛陀的众德具备,所以称为德行圆满。佛陀觉行圆满的果报是拥有一个佛土;有他所救度的众生;以及佛身相好庄严,佛陀能够令见到他的众生生欢喜心与尊敬心,这是因为佛陀具有世间人最圆满的三十二种好相,八十种随形好。

佛陀的德行可分为智德、断德与恩德三种:

⑴、智德:佛陀觉悟到一切法的法性与道理,并且能够毫无差错的随着众生的根器而说法。

⑵、断德:佛陀断除一切烦恼,自由自在。此两种德行阿罗汉也具有,但是不如佛。

⑶、恩德:佛陀具有大慈大悲的愿力,誓愿度一切众生,对一切众生皆有恩德,而阿罗汉却没有,故说佛陀的觉行圆满。佛陀有一切智智,既是世间一切无所不知。但是我们不要误会把佛陀当成上帝,佛陀是觉悟者,他无所不知,但佛陀不是无所不能。佛陀有三不能:一者、众生度不尽;二者、无缘不能度;三者、定业不能转。既是说佛陀不能违背世间的因果,佛陀成佛也是顺着世间的因果,所以佛陀是一位觉悟者,并非是主宰者。佛陀不是万能,不能使我们成佛,他只能慈悲的把觉悟的道理开示出来,教导依据佛法去实行,精进不懈,那我们就能与佛一样证悟涅盘,解脱生死--成佛。

佛果之三藐三佛陀

以上就是对佛果之三藐三佛陀的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。每天坚持修持佛法是可以让师兄内心清净,让师兄可以获得更多的功德利益的,让师兄每天可以轻松快乐的生活。所以师兄一定要坚持去修行。

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经常的学佛是可以让师兄获得无限的智慧和自在的,所以我们一定要好好去修行。在修行时注意戒律,并且用心坚持,只有这样我们才能获得最后的成功。那师兄你知道什么是佛果之辟支佛吗?下面就一起来看看吧!

佛果之辟支佛

译为独觉;也作缘觉,此类圣者在修行过程是“不由他觉”,多生于无佛、无佛法的时期,独自修行,因其根器很利,不必听闻佛法,只是观无常悟入缘起的寂灭(涅盘),既是观十二因缘而证得圣果。因其观因缘而觉悟,故称为缘觉。辟支佛之所以称为独觉,是因为在没有佛法的时候,众生的根器很差,在当时能觉悟是一件了不得的事。证果后的辟支佛必定自发过头陀生活,由于没有同等根器的众生,所以辟支佛没有师长、没有同学、也没有弟子,故称为独觉。

佛果之辟支佛

此类的圣者不需要佛陀的教导,就可以觉悟,故他的智慧比声闻果位的圣者更高一筹。辟支佛过去世有修学的因缘,他们多数是佛陀住世时的初果或二果圣人,这些圣者投升天上,再回来人间时,多数佛法已经灭了。因为他们过去证果的善根,最后一生在人间,虽然没有佛法,然而会自动自发去修道,自发的觉悟,所以被称为缘觉。

佛果之辟支佛

以上就是对佛果之辟支佛的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。师兄在学习的时候要集中注意力,同时还要用心,只有这样我们才能更好的获得功德利益的。在修行的时候师兄不用心学习,是获得不了成功。

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佛果之二果

学佛是为了获得更多的成功,让师兄可以轻松的生活。对于师兄在修行的时候就是要集中注意力,坚...
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佛果之三果

佛果是佛教中的词语,是指修行师兄因为因缘际遇到最后成佛。师兄经常的修行是可以获得更多的智...
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佛果之四果

学佛就是为了最后获得成功,最后能够成佛,让自己可以更加的轻松自在生活。我们在修行的时候一...
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佛果之声闻四果

对于修行的师兄来说,一定要遵守佛家的戒律,每天坚持去修行慢慢的参悟其中的精髓,因缘际遇获...
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佛果之辟支佛

佛法中的智慧是非常多的,经常的修行是可以获得功德利益,同时可以让师兄可以更好的生活。对于...
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佛果之三藐三佛陀

佛果是佛教中的词语,对于佛学我们一定要坚持,只有这样我们才能更好的获得智慧和功德。那师兄...
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佛教中的佛果是什么意思

佛果是指学佛的人,在修行时候到达了很高的地位。这是学佛的师兄都是想要得到的,那就是需要师...
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结语

根据《俱舍论》中说:在小乘的声闻四果中,修行者因为根器与因缘的不同,快者三生,慢者则六十劫方可觉悟证阿罗汉果,证悟的果位有:初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。
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