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简释一地至十地菩萨的含义

发布时间:2023-09-07 11:11:16作者:大悲问答

十地的第一地,是“欢喜地”,得到第一地的菩萨,就非常欢喜。观世音菩萨在第一地的时候,听见千光王静住如来说〈大悲咒〉之后,由一地就证到八地的果位——由初地“欢喜地”,跳到八地“不动地”。所以到八地的菩萨,才有真正的定力,才真正不动。

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到欢喜地这个果位上,一切时一切处,都欢喜教化众生。因为欢喜,第二就离垢,所以二地叫“离垢地”。第一欢喜地,还没有离垢,就是没有得到清净;到二地的菩萨,就得到离垢,得到清净。到三地,因为清净之后,就发光,有一种光明,所以三地叫“发光地”。四地“焰慧地”,就是光明智慧比发光地又胜一步,又进一步。第五叫“难胜地”,没有可以比得了这种的智慧。第六“现前地”,什么现前?智慧光明,常常现前。有的有智慧光明,但不是常常现前;到第六地,智慧光明时时都现前的。第七“远行地”,智慧光明不但现前,而且可以遍照法界,这叫远行地。

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第八“不动地”。八地以前,都还谈不到真正寂光不动的定力;到第八地,就寂然不动,感而遂通。虽然不动,可是能“八相成道,百界作佛。”那时也可以到八地的果位上,也可以现身到其他的世界教化众生,甚至于成佛,都可以了。好像世间异人,有的一生出来,就是一个肉团;如虚老(虚云老和尚),生出来就是一个圆ball(球),这就叫穿着衣服来的。这种穿着衣服生出来的境界,就是八地以上的菩萨来到世界上的样子;八地以前的菩萨来到世界上,没有这种情形。所以无论哪个地方,你遇到有小孩子,一生出来就是个圆ball(球),这都是穿着衣服来的。所谓穿着衣服,就是他很清净的。

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第九是“善慧地”,他这种智慧,最妙、最好了。第十是“法云地”,就好像云扶护一切众生一样。

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