鬼神品第十八

佛告功德天。若有善男子善女人。欲以不可思议妙供养具。供养过去未来现在诸佛世尊。及欲得知三世诸佛甚深行处。是人应当毕定至心。随有是经流布之处。若城邑村落舍宅空处。正念不乱至心听是微妙经典。

尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。

若欲供养一切诸佛欲知三世

诸佛行处应当往彼城邑聚落

有是经处至心听受是妙经典

不可思议功德大海无量无边

能令一切众生解脱度无量苦

诸有大海是经甚深初中后善

不可得说譬喻为比假使恒河

大地微尘大海诸水一切诸山

如是等物不得为喻若人是经

即入法性如深法性安住其中

即于是典金光明中而得见我

释迦牟尼不可思议阿僧祇劫

生天人中常受快乐以能信解

听是经故如是无量不可思议

功德福聚悉已得之随所至处

若百由旬满中盛火应从中过

若至聚落阿兰若处到法会所

至心听受听是经故恶梦蛊道

五星诸宿变异灾祸一切恶事

消灭无余于说法处莲华座上

说是经典书写读诵是说法者

若下法座尔时大众犹见座处

故有说者或佛世尊或见佛像

菩萨色像普贤菩萨文殊师利

弥勒大士及诸形色见如是等

种种事已寻复灭尽如前无异

成就如是诸功德已而为诸佛

之所赞叹威德相貌无量无边

有大名称能却怨家他方贼盗

能令退散勇捍多力能破强敌

恶梦恼心无量恶业如是恶事

皆悉寂灭若入军阵常能胜他

名闻流布遍阎浮提亦能摧伏

一切怨敌远离诸恶修集诸善

入阵得胜心常欢喜大梵天王

三十三天护世四王金刚密迹

鬼神诸王散脂大将禅那英鬼

及紧那罗阿耨达龙娑竭罗王

阿修罗王迦楼罗王大辩天神

及大功德如是上首诸天神等

常当供养是听法者生不思议

法塔之想众生见者恭敬欢喜

诸天王等亦各思惟而相谓言

今是众生无量威德皆悉成就

若能来至是法会所如是之人

成上善根若有听是甚深经典

故严出往法会之处心生不可

思议正信供养恭敬无上法塔

如是大悲利益众生即是无量

深法宝器能入甚深无上法性

由以净心听是经典如是之人

悉以供养过去无量百千诸佛

以是善根无量因缘应当听受

是金光明如是众生常为无量

诸天神王之所爱护大辩功德

护世四王无量鬼神及诸力士

昼夜精勤拥护四方释提桓因

及日月天阎摩罗王风水诸神

违驮天神及毗纽天大辩天神

及自在天火神等神大力勇猛

常护世间昼夜不离大力鬼神

那罗延等摩醯首罗二十八部

诸鬼神等散脂为首百千鬼神

神足大力拥护是等令不怖畏

金刚密迹大鬼神王及其眷属

五百徒党一切皆是大菩萨等

亦悉拥护听是法者摩尼跋陀

大鬼神王富那跋陀及金毗罗

阿罗婆帝宾头卢伽黄头大神

一一诸神各有五百眷属鬼神

亦常拥护听是经者质多斯那

阿修罗王及乾闼婆那罗罗阇

祁那沙婆摩尼乾陀及尼乾陀

主雨大神大饮食神摩呵伽吒

金色发神半祁鬼神及半支罗

车钵罗婆有大威德婆那利神

昙摩跋罗摩竭婆罗针发鬼神

绣利密多勒那翅奢摩呵波那

及军陀遮剑摩舍帝复有大神

奢罗蜜帝醯摩跋陀萨多琦黎

如是等神皆有无量神足大力

常勤拥护听受如是微妙典者

阿耨达王娑伽罗王目真邻王

伊罗钵王难陀龙王跋难陀王

有如是等百千龙王以大神力

常来拥护听是经者昼夜不离

波利罗睺阿修罗王毗摩质多

及以茂脂睒摩梨子波呵黎子

佉罗骞陀及以揵陀是等皆是

阿修罗王有大神力常来拥护

听是经者昼夜不离呵黎帝南

鬼子母等及五百神常来拥护

听是经者若睡若寤旃陀旃陀利

大鬼神女等鸠罗鸠罗檀提啖人精气

如是等神皆有大力常勤拥护

十方世界受持经者大辩天等

无量天女功德天等各与眷属

地神坚牢种殖园林果实大神

如是诸神心生欢喜悉来拥护

爱乐亲近是经典者于诸众生

增命色力功德威貌庄严倍常

五星诸宿变异灾怪皆悉能灭

无有遗余夜卧恶梦寤则忧悴

如是恶事皆悉消灭地神大力

势力甚深是经力故能变其味

如是大地至金刚际厚十六万

八千由旬其中气味无不遍有

悉令勇出润益众生是经力故

能令地味悉出地上厚百由旬

亦令诸天大得精味充益身力

欢喜快乐阎浮提内所有诸神

心生欢喜受乐无量是经力故

诸天欢喜百谷果实皆悉滋茂

园苑丛林其华开敷香气馝馚

充溢弥满百草树木生长端直

其体柔软无有邪戾阎浮提内

所有龙女其数无量不可思议

心生欢喜踊跃无量在在处处

庄严华池于其池中生种种华

优钵罗华波头摩华拘物头华

分陀利华于自宫殿除诸云雾

令虚空中无有尘翳诸方清澈

净洁明了日王赫炎放千光明

欢喜踊跃照诸闇蔽阎浮檀金

以为宫殿止住其中威德无量

日之天子及以月天闻是经故

精气充实是日天子出阎浮提

心生欢喜放于无量光明明网

遍照诸方即于出时放大网光

开敷种种诸池莲华阎浮提内

无量果实随时成熟饱诸众生

是时日月所照殊胜星宿正行