要超越它就在眼前!
要超越它就在眼前!进入禅堂是要去感受自己的心路历程;这个轨迹是否看清楚了?也明白自己的错误了!?那你要先来到这一点──「攻击发起线」。──────────────────...疑情话头会一直带领着你前进
疑情话头会一直带领着你前进这个话头,会在你心海里搅动,让你的心沸腾起来;让我们的生命产生那不可思议的力量。这个才是叫作「参禅」,而不是叫你枯坐在那里! ───────...疑情必须由自己产生
疑情必须由自己产生大乘禅法对于北传行者而言,是多么殊胜的依皈处;然而大乘禅法之最痛即在没有技术面,如今既已提出此法,则有加强完整的必要性。 因此,就《华严禅训仪轨》之...绝不松懈自己,这是行者的本色
绝不松懈自己,这是行者的本色!母鸡孵蛋,没有放假的,一放假小鸡就死在蛋里头, 我们叫胎死腹中,那是很冤枉的事。 所以,在整个修行训练过程当中,千万不要给自己找假期。...第一个就是运用参话头的方法来
第一个就是运用参话头的方法来停心!就一个修行人来讲,行住坐卧它都是禅。站也是禅、坐也是禅、卧也是禅,行住坐卧,四大威仪都可参禅。 ──────────────────...能这么清楚才是明心才是见性
能这么清楚才是明心才是见性初学来这里的时候,叫你「吃茶去!」 就是让你──从基本上好好检点自己。那些应有的助道之粮,你有了吗? ───────────────────...置心一处而无妄想
置心一处而无妄想「禅坐」,是止住妄想之一途; 「置心一处」是置心于生命因素中之一处, 「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。……… 禅修是生命改造工程...罗汉心又起了,菩萨心又走了
罗汉心又起了,菩萨心又走了!生命境界的展现, 对一个行者而言,这是无限的美好;对一个凡夫来讲,那叫无限的杂草! ……………...端详置心一处
端详置心一处心也者,生命之真相也! 从注意力到法身慧命、到生命之真相之间, 尚有无量阶的定义……… 置心一处如何能滋长法身慧命?置心一处共有「能」、「所...看清楚心怎样运作,妄想就会完
看清楚心怎样运作,妄想就会完全停止当在「句中玄」的阶段里是自救不了, 进入「意中玄」以后,可以为人天师,差别就在这个地方。 …………… 现在,我们了...版权所有:大悲咒问答网