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念佛人临终时,未见阿弥陀佛来

问:一个念佛人,若临终时却未见阿弥陀佛现前来接引,这时要怎么办才好?慧净法师答:一个念佛人临终时,阿弥陀佛百分之百决定现前,临终之时未见到阿弥陀佛现前,他就不是一个念佛人了,因为有...
念佛人临终时,未见阿弥陀佛来

极乐世界真的有属于每个念佛人

  念佛人,只要开始念佛,极乐世界就开始有我们各自的一朵莲花,我们在这里念佛,就是在极乐世界下这个种子。念第二句,念第三句,此后念念相续,日也念,月也念,若一日,若七日...
极乐世界真的有属于每个念佛人

弥陀的誓愿

弥陀的誓愿「愿」,就是所谓的志愿、愿望,以及目标、目的。「愿」很重要,人生有愿,就会努力,就会有动力;愿心强大,就会全力以赴,甚至生死以之。但「愿」必须是使自己与他人,甚至广大的众...
弥陀的誓愿

弥陀救度

弥陀的救度,...
弥陀救度

慧净法师讲演集一 人生的目的

人生的目的各位莲友:南无阿弥陀佛!  净土是整个佛法的精华,也是学佛的人唯一的希望,为什么要学佛,为什么要学净土、了解净土,还要非走净土这一法门不可呢!我想来谈论一个基本的概念...
慧净法师讲演集一 人生的目的

念佛人应有的基本观念与心态

  一个念佛人的为人处世观念,应该要秉持怎样的心态呢?  念佛有种种的利益,使念佛人能够消业障、增长福慧、消灾免难、遇难呈祥、大事化小、小事化无,在很多的事相中,不知不觉被化...
念佛人应有的基本观念与心态

诸行无常

诸行无常慧净法师  1. 不管是圣道门也好、净土门也好,只要是佛教的修习,都要以“苦、空、无常、无我”为共通的基础,如果没有“苦、空、无常、无我”的观念,就不会来学佛;即使学佛,也...
诸行无常

虽说两门,意在专称

  显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。  刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》里面讲定善...
虽说两门,意在专称

苍蝇往生了可是苍蝇没有信和愿

  为什么因为善导大师的“就行立信”的念佛观点。观经上的下下品往生的五逆十恶者,临终地狱火逼,慌乱恐惧,心念佛都来不及了,就是口称佛名就往生了。他有什么深信切愿呢?就像...
苍蝇往生了可是苍蝇没有信和愿

真正的大师,一句话,把你说死

  善导大师说,念佛众生必须有“机深信”:  一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。...
真正的大师,一句话,把你说死
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