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息念色三身
息念色三身息身、念身、色身是「法报化」三身的原形，而法身、报身、化身是「息念色」三身的应用。今行者的首要工作是在建立息身与念身的存在，才能真正了知生命存在的真相。若只在... 
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忏悔过去的一切罪业，命运一定
有一年的春天，一个既富裕又善良的人，经常看到一个乞丐住在自己家附近的桥洞下。有一天他发慈悲心，对乞丐说：“我家还有多余的田地，也有多余的房子，请你到那里去住吧，... 
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净慧法师：不是佛法末法，而是
第八十四问：“见一文章，大意为‘佛不诳语，对末法时代早有预言，几乎每位信佛人都知道;可有部分人坚决否认;认为不是佛法末法，而是人心末法，佛法根本不存在末法。这种公然否认... 
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当年在灵山会上佛祖拈花微笑有
佛法是教导人如何发掘本性，了解宇宙真实本体的一门学问，能够照见真实的自我，必然也能认识事物的真相。如果能够依循佛法的八正道做为生活的指向，即使未能证悟，也能拥有平静... 
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疾病中怎样才能更好的得到佛力
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别... 
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虚云老和尚讲如何学佛
今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此，无非希望得些益处。但若想得益，自须有相当行持，如徒挂空名，无有是处。诸位须知现既归依，即为佛子。譬如投生帝王... 
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曹溪六祖惠能不断思想
有诵六祖偈云：‘惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。’扬扬自谓得旨，便拟纵心任身，一切无碍。坐中一居士斥之曰：‘大师此偈，药卧轮能断思想之病也。... 
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只是因为习惯
只是因为习惯现在许多修持佛法的人，应该要常常去想，我们一直在轮回的烦恼里恶性循环，并不光是因为业障太重，只不过是我们的心，不习惯安住在它该安住的地方，是习惯不好的问题而... 
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初观心时
初观心时初观心时 意念纷飞,抓不著、留不住 胡思乱想 时善时恶,好不久、坏不长 无有定心... 
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入塔最好
入塔最好民国七十三年六月二十二日的中国时报,在第八版上有钟毅先生所写题为「从滥葬谈起」一文,其报导说: 台湾地区国民的教育可说已相当普遍而且水准极高,可是有些观念和做法仍... 