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妄想是虚幻不实的,不可执着!

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妄想是虚幻不实的,不可执着!

福令心柔,慧令心安

福令心柔,慧令心安很多的佛教修行人,大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉「利润」的回馈比较多一些。修智慧,一般人很难感觉有什么「利润」。我们比较关心的是,这样去供养...
福令心柔,慧令心安

佛教是唯心论吗?

  《楞严经》说:“心生则种种法生,法生则种种心生。”前一句强调唯心,后一句强调唯物。《心经》说:“色不异空,空不异色:色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。&...
佛教是唯心论吗?

《僧眼看台湾》目录

初来乍到校长与校长的课  大气又细致的法鼓山  念院训的早课  拜见圣严长老  岂能不奋起直追?  高明道老师的《维摩经》课  军事化生活  杨郁文先生的《阿含》课  ...
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真假动静偈

真假动静偈知假  一切无有真,不以见于真;若见于真者,是见尽非真。  解:一切诸法,因缘所生,其性本空,无有真实,故见诸相,不以为真;若见相着相,此见不能悟其真相,故不能见自性。  悟...
真假动静偈

菩萨不是神

菩萨不是神民国七十一年三月一日的自由日报第七版,有一则「菩萨莫非有旨意,神杯竖立不寻常」,「参天府掷筊出现怪事。」兹录其报导如下:  〔四湖讯〕云林县四湖乡羊稠村「参天府」...
菩萨不是神

禅观教学的“传统”与“现代”

禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”引言  昭慧 性广  【编按】  94年7月4日至6日,慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“...
禅观教学的“传统”与“现代”

往生极乐,不是我们这个色身肉

若站在众生立场来论,临终的人念佛,若没死,就成为平生的人念佛;平生的人,若无常一到,平生的人念佛就成为临终的人念佛。对我们凡夫众生很虚幻的世间、很无常的生命,时时都是临...
往生极乐,不是我们这个色身肉

脱俗的贤士 慈祥的师长——怀

人世间的无常,总是要带给人们心灵上许多痛楚。这篇纪念性的文章,作为苏老居士的追随者,很早就想写的,今天总算如愿。苏老居士可以说是我学佛的启蒙老师。在东方山上,从1983年至...
脱俗的贤士 慈祥的师长——怀

最珍贵的是现在拥有的一切

最珍贵的是现在拥有的一切流年似水,人生苦短。  世上很多人,固执地为了追求自己得不到或已经失去的东西,而放弃了眼前唾手可得的幸福,这是多么不值得啊?  没有经历过要失去身体的...
最珍贵的是现在拥有的一切
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