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安住大乘心 善开方便门

安住大乘心.善开方便门(一)「善开方便门」即是希望每个人都能安住在大乘心上而得解脱。  佛说八万四千法门皆是方便,  唯有大乘心才是真正的净、真正的禅、真正的密;  离开大乘...
安住大乘心 善开方便门

悟时自渡

悟时自渡文/释本性  夜半,阅《六祖坛经》。  慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖连夜离开南华寺南下。师徒渡口相送,有一段对话。  五祖弘忍:你须速去!  六祖慧能:向什么地方去?  ...
悟时自渡

寂寞

寂寞做为一个佛门的出家子弟,不仅是披剃了事,也不仅是遵奉律仪而已,除了应该「起信、宏愿、修行」是为当然耳外,最要紧的事是「寂寞」的问题;所谓寒山古剎,金佛青灯,在漫长的岁月中,有...
寂寞

法云灌顶 无头野鬼,安心自在

无头野鬼,安心自在89.01.14  在《法云灌顶》中曾建议禅门的问候语为「缩头乌龟,一边凉快」。于是果然感应得到「三貂岭、梦幻寺」闭关的因缘,真的作缩头乌龟去了;而这关房还真是凉快,...
法云灌顶 无头野鬼,安心自在

开释一切众生的佛法

  所谓修行就是从改善我人的身心状况开始。  我们常常叫人家不要紧张,但不经意间我们自己却也常常忍不住地紧张起来。紧张的「紧」是指整个人放不开而压缩住了,而「张」则有涨意...
开释一切众生的佛法

南北朝政权推动了舍利信仰的流

南北朝政权推动了舍利信仰的流行圣凯法师  一、梁武帝与舍利信仰  魏晋南北朝隋唐时期,舍利信仰曾经是构成中古的政治、社会图像中重要的成份之一。佛教传入中国之初,僧人便开始...
南北朝政权推动了舍利信仰的流

谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商

  “谨慎应酬无懊恼”:做人、做事要谨慎,就是要小心。小心应酬,你觉得什么样的人可以接触,然后你再接触。如果你自己不加甄别地什么人都接触,不计后果,最后结果会很麻...
谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商

昌臻法师《以折服现行烦恼为修

我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来...
昌臻法师《以折服现行烦恼为修

接受带来丰盛,一切都是最好的

  当我们没有办法去改变环境的时候,你应该给自己一个去接受的心态。当你愿意接受,你的心自然敞开,你会对每一阵风、对自己的每一个呼吸、甚至对四季的更迭,你都会因为身边这些...
接受带来丰盛,一切都是最好的

达照法师:开心与关心

每个人的心灵都像天空一样清净空灵,但受到了后天遭遇和环境的影响,所以就有了开心快乐和烦恼忧愁。犹如蓝天上缥缈着白云彩云,甚至乌云而下雨……《开心秘诀》:很多人只知道要...
达照法师:开心与关心
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