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破茧而出 智慧的修证
智慧的修证智慧的修证 何谓智慧 对治方便 别相对治 不净观 慈悲观 观之法要 四念处 总相对治 默照禅与大手印 参禅法门 佛之觉悟 从疑情到觉悟... 
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告佛教青年书
告佛教青年书广义法师讲 弟子普济记 ～为庆祝二五一九年卫塞节～ 两千五百一九年前的今天,在中印度东北,靠近恒河的一个国家,释迦牟尼佛诞生了!他告诉当时的人们,罪恶与善良... 
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六祖的印证
六祖的印证首愚法师 为了觑破生死 修行不怕苦 我们住山闭关有一个非常好的名词,叫“长养圣胎”,这“长养圣胎”是悟后起修,依据佛法的理趣,修行人都弄清楚了,藉住山闭关的一切放下... 
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梁溪行·9首
梁溪行·9首成峰法师 灵 山 行 空谷寂寂,百草凄凄。 山风徐徐,鸟道踽踽。 何有我兮,顾此失彼。 千载一时,再吃茶去! 释 迦 赞 灵山瞻礼本师,有感 调御丈夫人天... 
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佛法谈做人
现代的心理学研究指出,当一个人有良好的人际关系,遇到问题时,有人可以和其讨论,或伸出援手,此人通常较能应付压力,不易被危机击倒。进一步看,如果要维持“社会支持”的系统(... 
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慎重佛化婚礼并非所有人都适合
中国佛学院教授、研究生导师宗舜法师佛化婚礼,从我们现在来看,确实是有很大的教化作用。比如对佛弟子家庭承担责任的那种坚定心,还有各种化民导俗这方面的作用,这些是没有人能否认的... 
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静波法师：弘扬佛法--僧人永恒
站在世纪之交的分界线上,与大家一同畅谈佛教在二十一世纪的神圣使命,心中自然而然生起一种责任与压力之感。要知道,作为佛教中的一份子,我们必须清醒地意识到佛教今天所面临的现实,以... 
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昌臻法师《净宗祖师有关临终的
一、临终四事唐善导大师:《临终正念文》,指出临终往生必须具备四个条件: 1、不得怕死:生必有死,往生净土是永脱生死轮回的痛苦,真正离苦得乐。还有必须明白,怕死还是要死,但死后不可... 
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禅心“三无”
禅心“三无”(2003年10月4日晚于柏林禅寺普贤阁) 明 海... 
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达照法师：超越生死的眼光
了断这个理上的生死,接下来我们的眼光不在生死当中,但是,我们的手脚、我们的习气还在生死当中,所以还有种种习气烦恼干扰自己。但只要你的眼光不在三界以内,一切习气烦恼到你身上,都会... 