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学术与弘法 —— 从佛教界看佛

学术与弘法 —— 从佛教界看佛学研究的立场与态度圣凯法师  从1990年出家以来,岁月悠悠,转眼间便过去了13年。可是在佛法的熏陶中,自己仍然觉得远远没有满足。从福建太姥山平兴寺下山...
学术与弘法 —— 从佛教界看佛

人间亦有扬州鹤,但泛如来功德

人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船——写在药师圣诞前  宗舜法师...
人间亦有扬州鹤,但泛如来功德

慈悲和智慧二者兼备 佛教告诉

  现实中也确实是有这样的人:听邪不听正,因为邪的有意思,正的没意思,很孤独、很寂寞;听骗不听劝,骗子的服务态度和故弄玄虚,不是正常本份的信仰者能够效法……尤其...
慈悲和智慧二者兼备 佛教告诉

昌臻法师《做人的基础 学佛的

净宗十三祖印光大师,是乘愿再来的中国近代少见的高僧。他一生自行化他,开示做人和学佛的总纲是:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以立人道基础;真为生死,发菩提心,老实念佛,求生净...
昌臻法师《做人的基础 学佛的

戌子禅七法会起七法语

戊子禅七法会起七法语(2008年12月12日)  悲欣交集又一年,无门关外浪滔天,  衲僧端坐孤峰顶,得失度外体安然。  诸位同参,世间无常,国土危脆,一切诸法,生生灭灭,刹那不停,我人身心于...
戌子禅七法会起七法语

达照法师:禅观内省

“觉悟”有三种觉:第一是自觉、第二是觉他、第三觉行圆满。自觉的人生要具备善恶苦乐的观念,起码能够看得出来善和恶、苦和乐,然后产生消除痛苦的想法,就是生起出离心。罗汉达到...
达照法师:禅观内省

大乘遍照光明藏无字法门经讲记

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大乘遍照光明藏无字法门经讲记

念佛人的重业

  「临终三随」,就是人断气之后,投胎转世所依随的现象。「三随」,就是「随重」、「随习」、「随念」。...
念佛人的重业

致巨赞法师函

致巨赞法师函巨赞法师:  假借神权,愚民敛财,岂惟佛门深恶,实亦道家痛绝。但不知始自何年何月,南岳山一部分佛道教徒,竟崇奉与自家史乘无关宏旨的“圣帝老爷”作为自己底摇钱树。未解...
致巨赞法师函

倓虚大师法汇序 天台宗第四十

东北各城镇,虽偶见名蓝古刹,而佛教迄未大行。有清国初,函可禅师别署千山剩人者,本明室遗臣,以文字狱遣戍沉阳,开法千山,声光始着。其后复有古林禅师,住持沉阳般若寺,语录收...
倓虚大师法汇序 天台宗第四十
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