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总要抱着让大家生欢喜心的态度

  如果自己的生活经验是对的,是要坚持自己的观点,还是要总是抱着让大家生欢喜心的态度来做人做事?...
总要抱着让大家生欢喜心的态度

放下执着简单生活方可得和谐

  有些人认为,佛门就是远离尘世,不理会世间人情,这当然是一种误会。从汶川大地震赈灾活动中佛教界弘扬佛法利生的真实事例中,大家都看到了,佛法原来与世间时刻相连!佛教不是...
放下执着简单生活方可得和谐

念佛人有病后应该怎么做?

  念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎...
念佛人有病后应该怎么做?

在纯空法师书法展开幕式上的讲

在纯空法师书法展开幕式上的讲话明海  2004 年 12 月 4 日  尊敬的各位领导、各位文学艺术界的朋友、各位居士:  大家吉祥!  这次书画展我们已筹备了很长时间,今天终于顺利开展。...
在纯空法师书法展开幕式上的讲

超越生死的眼光

超越生死的眼光达照法师  了断这个理上的生死,接下来我们的眼光不在生死当中,但是,我们的手脚、我们的习气还在生死当中,所以还有种种习气烦恼干扰自己。但只要你的眼光不在三界以...
超越生死的眼光

摄耳谛听,佛号不断

今天因为时间有限,和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可...
摄耳谛听,佛号不断

念佛有四种感应与四种救度

  有因必果,有感必应,乃天然之理。  弥陀发愿是因,属于感;众生念佛是果,属于应。  众生念佛是因,属于感;弥陀救度是果,属于应。  然而,或有一向念佛,而全无感应;这并...
念佛有四种感应与四种救度

关于“南岳佛道救难协会”的回

关于“南岳佛道救难协会”的回忆明真法师  回忆南岳佛道救难协会的成立,不能不首先谈到南岳的灵涛法师。灵涛法师是南岳兴办佛教学校的先躯,是个不为名,不为利,一生耿直的硬汉子。...
关于“南岳佛道救难协会”的回

永嘉玄觉禅师证道歌略解

  叙  孔子曰:朝闻道夕死可矣。偈云:若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。道者,虚通无壅,了无一物,若留尘芥全体则遮,道为之塞。一翳在眼,天花乱坠,众生世界,于此生焉。经...
永嘉玄觉禅师证道歌略解

老牛闻经转胎为人

  过去某地有一大寺院,寺里有一部大藏经,龙藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六这一天,要晒藏经的。有一年六月初六,寺里出家人,一起动员晒经。中午,忽然寺旁邻家的一只牛,因牛绳断...
老牛闻经转胎为人
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