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残暴速死
法苑珠林记载：唐朝陆孝政，雍州人（即今湖北省襄阳县），唐太宗贞观年间，任右卫隰州府，左果毅都尉官。孝政性情急躁，时常残害物命。府内原有一龛蜜蜂，聚集栖在屋宅南面树上。孝... 
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追求错误的东西，怎能快乐？
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念佛究竟应该念四字还是六字？
现在佛门里面念佛有一个争论最多的话题，可能就是关于四字、六字了，一些念佛堂也是在这个问题的抉择上没有定解，大家的想法就是不能互相统一。其实关于念阿弥陀佛名号应该四字... 
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真的发心才不会退失
当我们真正弘扬佛法，真正得到利益的时候，才是真的发心。以前是怕下地狱，不是真的发心。很多人来寺院里是怕什么？怕自己的罪，是来祈求佛菩萨庇佑的，这个不是真正的发心。 ... 
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从泥菩萨到大菩萨
我们现在的修行阶段，妄念很多、心很散乱都是正常的，但是不要忘记要经常地发愿——过得痛苦也好，过的快乐也好，始终不忘记生命终究是要走向解脱的。 虽然我们现在是... 
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浅议佛学“十二缘起”之老死
浅议佛学“十二缘起”之老死【鸡犬之声相闻，老死不相往来】。这是【老子】里的一句话。流传很广，家喻户晓。但，这个“老死”的概念和我们今天要分享的十二缘起中的老... 
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永远仰慕一代高僧－－弘一大师
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真修行人，于他过失不生分别
真修行人,于他过失不生分别看别人的不是、说别人的不是,这是业障的具体表现。莫非只有你如法修行,别人都是业障凡夫?再说,个人因果各自受,跟你有啥关系?除非你境界比他高,并有能力善巧... 
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忍辱并不代表忍气吞声
忍辱是一帖药，专门对治脾气、嫉妒这种病。佛教中提出，我们人类有一个很大的毛病叫瞋心，就是俗话讲的脾气、嫉妒，这个毛病会障碍我们成就大事业，佛陀说用忍辱可以来对治这个... 
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申论－－义解之本质
申论--义解之本质惠空法师 一、传统义解思想的本质 中国历代高僧都有其擅长,从高僧传的归类可以看到,标示在最前面的是译经,而数量最多的是义解,译经和义解都是以思想为倡导,而... 