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文珠法师《大势至菩萨念佛圆通

大势至菩萨念佛圆通章,是楞严经二十五圆通中的一章。大势至菩萨,是阿弥陀佛座下的大菩萨,与观世音菩萨,同在西方极乐世界,辅助阿弥陀佛,接引众生,回归净土。阿弥陀佛虽然寿命无量,但属...
文珠法师《大势至菩萨念佛圆通

念佛人应有的基本观念与心态

  一个念佛人的为人处世观念,应该要秉持怎样的心态呢?  念佛有种种的利益,使念佛人能够消业障、增长福慧、消灾免难、遇难呈祥、大事化小、小事化无,在很多的事相中,不知不觉被化...
念佛人应有的基本观念与心态

悼念明真老法师示寂

悼念明真老法师示寂唁函  中国佛教协会:  惊悉中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长明真法师因病逝世,深感痛惜。明真法师德高望重,爱国爱教,受到中国佛教徒的敬仰。他为佛教事...
悼念明真老法师示寂

念佛伽陀弁言

  念佛伽陀弁言...
念佛伽陀弁言

我国舍利塔的始末及其经过情形

阿育王经记载:佛陀在世行乞时,有一童子戏于路旁,以沙土为米面,用来供养世尊。佛见之欢喜,命侍者把小孩供养的沙土,化成泥浆,涂于佛住的地方,用足遍踏其上,并对弟子们说:&...
我国舍利塔的始末及其经过情形

巨赞法师书信摘录

巨赞法师书信摘录编者按:巨赞法师博通内外,识见高远。敦气节,重然诺,言信行直,人乐与交。数十年间,与各界来往的书信、诗词很多。可惜在十年浩劫中,又以有关方面没有重视,丢失殆尽(其中...
巨赞法师书信摘录

法称因明学中“心明”差别略说

18.法称因明学中“心明”差别略说引 言  在西藏三大寺学经的时候;首先要学一部因明入门的书,名叫《都扎》,是类摄的意思。就是把经论中的名相,由浅入深,从易到难,摄为一...
法称因明学中“心明”差别略说

判断你是从哪一道来的标准

  若不乐信行者。如清净觉经云。若有人闻说净土法门。闻如不闻。见如不见。当知此等始从叁恶道来。罪障未尽。為此无信向耳。佛言。我说此人未可得解脱也。此经又云。若人闻说净土...
判断你是从哪一道来的标准

念佛法门的根本原理,十界圣凡

歙浦天马院普说华严经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」金刚经云:「一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈,旨趣无别。既唯心造,皆是...
念佛法门的根本原理,十界圣凡

明因果,了因果

出世圣人修行为「了因果」,一般凡夫就「造因果」。节自华严经浅释  《华严经》上说:「了知众生种种异。悉是想行所分别。于此观察悉明了。而不坏于诸法性。智者了知诸佛法。以如是...
明因果,了因果
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