大悲咒问答网

佛指舍利与香港社会

佛指舍利与香港社会觉醒法师  在所有针对社会问题的疏导工具中,宗教无疑是一把利器,因为它所对象的是人类的心理问题,对于不同的社会和人生问题能够提供相应的解决办法。佛教所...
佛指舍利与香港社会

心经讲记——《法性基础》之二

《法性基础》之二十一—— 2013年1月21日《心经》网络课堂录音整理  各位同学晚上好!今天接着学习《心经》。上一次课已经跟大家分享到了“色即是空,空即是色”。因为这部分内涵很难...
心经讲记——《法性基础》之二

中道佛性

中道佛性天台宗将佛性与中道,放在化导界外菩萨的别、圆二教讲。藏教二乘偏空,无中道可言。通教菩萨,只是过渡的菩萨。别教( 接引界外钝根菩萨)所理解的佛性,具常住性、有功用,但不具足...
中道佛性

谈胜义菩提心

  各位大德菩萨们,阿弥陀佛。首先恭喜大家新年快乐,年年如意,事事称心。  我们每年的华严闭关、华严读经,是一个非常殊胜的大法会,等同于我们的水陆法会,我们也可以称水陆为「世俗...
谈胜义菩提心

略述三论宗的“二谛”观

(一)、二谛的义相所言“义相”者就是指二谛的义理,是所观的对象。要先明了真俗二谛的意义才可以依之修观。今三论宗的基本思想理论就是缘起性空论,主张世出世间的一切法皆...
略述三论宗的“二谛”观

如何回向才能让所修功德无量?

  我们在修行过程中,每天都少不了回向,圆满的回向须要具足回因向果,回自向他,回事向理,才算功德圆满。  “回因向果”代表回向的深度。有些人回向时,只希望得到现世...
如何回向才能让所修功德无量?

释“佛”

\  (一)  王念孙《廣雅疏證》卷一“释大”:  弗/大[1]者:  《說文》:大/弗,大也。從大,弗聲。《玉篇》作弗/大。《周頌·敬之篇》:“佛時仔肩”,《毛...
释“佛”

漫谈中国佛教禅观

  ◎释妙嘉整理-佛教青年基金会  一、佛法中最重要的义理思想...
漫谈中国佛教禅观

摧破自我形象

摧破自我形象...
摧破自我形象

略述天台宗的四教及其四谛义

上一期依中观的二谛,阐述缘起的生灭与不生不灭,附带提及部派佛教学者对四谛的看法,为真为俗之判,可以说各各「持之有故,言之成理」。其见解对后起的大乘空有诸宗,影响至深且巨。我人欲...
略述天台宗的四教及其四谛义
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