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观音显灵,去道谢时,那老媪和

  一九四八年二月二十日,我夜间忽得一梦,觉行路很困难前边有几个小孩,在一个土墩上玩。我去向前问路,小孩指向正南说:“你照有电线杆的地方走,一直就走到家咧!”忽闻背后又有人...
观音显灵,去道谢时,那老媪和

佛像为正法以后之恃怙

与优填王同时思念佛陀音容的,是波斯匿王。他想塑造如来的形体莫如真金,因而便用纯紫金塑造了一尊5尺高的如来金身像。世尊在忉利天宫说法90天圆满,告诉天帝及四众道:“我再过...
佛像为正法以后之恃怙

用佛法解释人生真义

  翟镜铭笔记  今天我们演讲的就是人生的真义。人生在世究竟为些什么?究竟应该怎样彻底答复出来?我们人类天天的活动着,究竟为什么事呢?在一般常人的解答,人生无非求衣食住三件事...
用佛法解释人生真义

言阴平阳秘之法

  意注眉心上一寸,双目微闭,不理呼吸,不舐上颚。经十日许,感一缕紫光,由眉心在体外射至脐中。始脐有所不受,弹光回。继持之,经数日,紫光下射,由脐入腹内。时脐下左右两侧转动,先左至...
言阴平阳秘之法

评《藏密答问》

35.评《藏密答问》顷获读上海《佛学半月刊》上所载《藏密答问》,觉得释慧定对于整个的佛学未获到全部的正知正见——仅想念佛简便——对于西藏的地理风俗也无常识,尤其...
评《藏密答问》

正行与杂行

然行有二种:一者正行,二者杂行。言正行者,专依往生经行行者,是名正行。何者是也?一心专读诵此《观经》、《弥陀经》、《无量寿经》等,一心专注思想、观察、忆念彼国二报庄严。若礼即一...
正行与杂行

第二识遮障有四调适

第二识遮障有四调适(一者洗浴调适。二者饮食调适。三者行道调适。四者坐禅调适)一洗浴调适者。三时行法调。秋夏内既热。于洗浴非妨。春冬二时既寒。善须调适。若行人身羸多以水浇腹...
第二识遮障有四调适

赠郑完德念佛序

尝读十六观经云:‘诸佛正遍知海,从心想生;是故众生心想佛时,是心即是三十二相,八十种好。是心作佛,是心是佛。’噫!此真念佛三昧之秘要也!盖但言作佛,不言是佛,则谓...
赠郑完德念佛序

老子道德经解下篇

老子道德经解下篇憨山大师著  上德不德、是以有德。下德不失德、是以无德。上德无为、而无以为。下德为之、而有以为。上仁为之、而无以为。上义为之。而有以为。上礼为之、而莫之...
老子道德经解下篇

万佛圣城中选圣贤

我们现在参禅,是为开智慧,不是为争第一。有人想:‘哦!我的功夫了不得!我在西方人中是最用功的修行者。’有这种思想的人,必是贡高我慢大愚痴的人。在佛教里不允许有这种...
万佛圣城中选圣贤
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