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修多罗了义经
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息怨
息怨演培法师 我能来和诸位谈一谈佛法,心里感到非常的欢喜!讲到佛法,那是很深广的,现在只能提出一点来说。我所要和诸位说的,只是一个“怨”字,也就是佛陀对于“怨”所抱的一种态度... 
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学佛的人
学佛的人文珠法师讲述 一九九0年于香港九龙梁显利中心 一、正信正见 二、深信因果 三、精勤修学 四、护法弘法 佛学讲座,不同娱乐表演。如果,讲者能将正知正见的佛... 
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月丽中天 影现万水
月丽中天 影现万水月光虽无处不照,唯宿仰望者心中; 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在。 月丽中天,影现万水,不但大至大海、长江、黄河,或一般溪水、湖泊,都现全月;即使小至一瓢一滴... 
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什么是记忆
什么是记忆?恕我犹未能亲见真知,只能摸索式作些猜测。 每个人皆是与外部世界不断互相转化的。过去主客观的一切活动,通过现行,皆已熏成种子,犹如记录在卷,全部移交到现在生活里... 
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新年献词
新年献词本刊已度过整整九年了,新年号,便是第十年的开始。我们回顾过去的九年间,无论从佛教,或国家,或社会,或世界和平,无论那一方而都有显著的进步。因此本刊同仁与读者诸君,大家都感... 
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修点福，或者能转祸为福
一九二一年春天,把赈济办完之后;马冀平先生说:“这个地方,年年闹饥荒,年年多有饿死的人,这是这一方人的苦业大,所以受苦多。原因就是这里没有佛法,不能修福。如果专靠赈济,也不... 
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木像庐舍那
北周时，襄阳岘山华严寺，有一尊木佛像，雕塑殊丽，高约5丈，不知何时何人所造。周武灭法时，有人把佛首藏了起来，隋初兴法时才又安装上去，号曰庐舍那佛。隋文帝将崩，佛像两鼻出... 
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月溪法师：六祖惠能与坛经
达磨所传释迦单传直指禅法,至六祖惠能,发挥尽致,禅宗途告大成,六祖原一不识字沙门,而具绝顶之智慧,其所发挥道理全自如来性海中流出,直捷了当,斩尽一切葛藤,删除一切滥调,最为亲切... 
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关于“新的道路”
关于“新的道路”前几天,河北定县有一位比丘不远千里,朴被来京见我,主要是问问佛教“新的道路”怎样。谈了大约一小时,他认为得到了启发,心里很安慰,所以订了一份《现代佛学》就告辞回... 