分别是识,不分别是智
憨山大师说:“分别是识,不分别是智。”这两句话有点含糊。识与智一是脑筋,一是佛性,没有“转识成智”之时,分别固然是“识”,不分别亦见“识”;已经“转识成智”,则不分别是“智”,分别亦是“智”,分别与不分别不能以之来判别凡圣也。
大手老人评:多少禅客,一昧将“不分别”视若智慧,将“分别”视若情识,皆不知均为脑筋用事范围。故道不可以分别或不分别来论也。
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阿毗达磨顺正理论 第五十四
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