大悲咒问答网

诸经释忍辱

2001年第12期《佛学文摘》《六度摄论释》云:“能灭尽忿怒怨仇,及善使自他安隐。故名为忍。”  《优婆塞戒经》说:“佛言善男子,忍有二种:一者世忍,二者出世忍。能忍饥渴寒热苦...
诸经释忍辱

法彦送舍利感牛蛇礼敬

法彦法师早年出家,立志要弘扬大法。法师虽然对经、律、论三藏并通,但以论藏为其所宗,造诣甚深。法彦法师常好游方,足迹遍齐、周及大隋朝。演讲精辟,无人敢与抗辩。京师学者皆畏...
法彦送舍利感牛蛇礼敬

江信尚木像现舍利

江信尚木像现舍利...
江信尚木像现舍利

藏经楼上 倒栽而下

藏经楼上 倒栽而下...
藏经楼上 倒栽而下

阿育王佛像 迎往长沙寺

翼师建寺已成,出家人即渐增加,一时佛法大行;然而所供佛像太小,翼师为此自思,忽想起阿育王所造容仪神瑞,流布四方,我为什么不诚心感求一尊呢?翼师为要感得佛像,从此专诚恳侧...
阿育王佛像 迎往长沙寺

菩萨化身为贫女

元魏大孚灵鹫寺的每年春天,都要举办一次无遮大会设斋供众。到时不论道圣俗人等,男女贵贱,屠儿乞丐,来者不拒,都令他们饱餐一顿,广结善缘结食平等,于法亦等。每年前来赴斋的僧...
菩萨化身为贫女

菩提树的沧桑史

世尊在菩提树下成道,菩提树便成了人们敬仰的圣树。佛在世时,这棵菩提树已经高达数百尺,枝黄叶青,冬夏不改。当佛涅槃时,凋萎了一次,但不久又恢复了它的繁茂。...
菩提树的沧桑史

真表法师猎户出家

真表法师,朝鲜半岛西南部的百济国人,他家世代业猎,真表身体矫健,弓矢技精。开元年间,真表追逐走兽之余,在田埂间休息,以柳枝贯穿哈蟆10余只,放在水中欲带回去烹食,旋入山网...
真表法师猎户出家

病中杂记

病中杂记煮云  一、病由  自弘法利生以来转眼已有几十载,自己也拥有几个道场。在凤山的佛教莲社因有信徒时常出钱出力又有当家师负责管理,不须要我操心。台北的弥陀精舍是我在北...
病中杂记

身出舍利的绍灯禅师

绍灯禅师福州古田人,俗家姓陈,当他出生的时侯,异香满室,顶上覆盖着一朵紫云,因此出生后就不吃荤食。7岁时能看诸经典论,10岁出家,依开福寺的瑾长老法师为师,受戒后游化各方,...
身出舍利的绍灯禅师
  • 首页
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 尾页
  • 共 17 页
  • 版权所有:大悲咒问答网