上品当中,述说诸菩萨、天神大众都已经集会来此,于是此品一开始,一切世间主、菩萨众就共同起念发问如来三十七道问题。如来显现了许多瑞相,以为说法之前的行仪法式,所以才称为“如来现相品”。
本品大致可分为五个段落:一,一切菩隆、世间主共请法要;二,如来放光,召集十方世界菩萨众;三,十方世界菩萨众与眷属来集,雨云供养如来;四,如来示现瑞相;五,菩萨大众称扬佛陀功德。
此一开始所问的三十七道问题,关系着后来各品的内容,所以在此将之分门别类:
华严经白话文卷第六:《如来现相品》导读
这种种的问题,会在以后的各品中给予各种方式的解答。
如来在这一品中,现出五种瑞相:
第一,面门众齿间放光相。此大光明普照十方各一亿佛刹微尘数世界海,让十方世界海一切菩萨及其眷属,蒙佛光明,都来到此华藏世界前。第二,放眉间光相。欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力。
第三,震动诸世界网相。一一尘中现无数佛,以警策、提振大众。
第四,佛前现华相。此大莲华具有十种庄严,正表华严世界与教义之不可思议。
第五,白毫出众相。在如来白毫相中,有世界海微尘数诸菩萨众,俱时而出,有表教法由佛陀所出之意。
这五种瑞相现出后,十方世界诸菩萨与从如来白毫中流出的菩萨众,各由代表以偈赞颂佛陀不可思议功德,而参加者无量无边、交互映现的华严大会,就正式开始了。
卷第六:如来现相品第—
【白话语译】
这时,所有的菩萨以及一切世间的主宰众神,心中都生起如是的思惟:“到底什么是诸佛的境地?什么是诸佛的境界?什么是诸佛的加持现象?什么是诸佛的所行所为?什么是诸佛的威力?什么是诸佛的四种无所畏°之法?什么是诸佛的三昧正定?什么是诸佛的神通力?什么是诸佛的自在?什么是诸佛无能摄取、无能制伏的胜法?什么是诸佛的眼根?什么是诸佛的耳根?什么是诸佛的鼻根?什么是诸佛的舌根?什么是诸佛的妙色身?什么是诸佛的心意?什么是诸佛的色身光明?什么是诸佛的智慧光明?什么是诸佛的音声?什么是诸佛的智慧?现在,衷心的盼望世尊能哀悯我等大众,为我们开示演说。
“而且此时,十方世界海的一切诸佛,都为诸菩萨解说广大无边的世界海、无量无边的众生海、法界安立海、无数的佛海、佛所开示到达涅槃彼岸的波罗蜜海、佛陀的解脱境界大海、佛陀的神通变化海、佛陀的演说妙法大海、佛陀的无量名号海、佛陀的寿量海,以及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发心趣向菩提海、一切菩萨菩提福德智慧助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海、一切菩萨出离诸业海、一切菩萨神通海、一切菩萨修证到达彼岸的波罗蜜海、一切菩萨修行境地海、一切菩萨智慧海。希望佛陀世尊也能为我们解说这些妙法。”
这时,因为诸菩萨威神力的缘故,在一切供养器具所汇集成的云中,自然发声演说如下的偈颂:
无量劫中修行圆满,菩提树下现成正觉,
为度众生普现妙身,如云充遍尽未来际。
众生有疑皆使断除,广大信解悉令发起,
无边际苦普使消除,诸佛安乐咸令证得。
菩萨无数等刹尘海,俱来此会共同瞻仰,
愿随其意所应信受,演说妙法除其疑惑。
云何了知诸佛地义?云何观察如来境界?
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