记得我第一次去参加沙龙的题目就是《活着为什么》，第一次看到这个话题时，我发觉这是自己三十多年来从未想过的问题。我觉得来到这个世界，活着、经历着人生的种种都是按部就班的事：小时候，活着是要好好读书，为了以后能有个安定的工作;长大后，活着是要好好过日子，为了结婚生子;有了家庭，活着就是为了所有的家人能身体健康和谐地生活。要有稳定的收入，以防止紧急事情的发生;要努力工作，保障这种自认为比上不足、比下有余的生活，貌似这些就是我活着的目的。当然了，生活中，烦恼也会时不时地出现，然后活着的主要目的就是感受着烦恼，再想办法解决烦恼，如此循环反复，以至于烦恼越解决越烦恼，越想解决，越迷茫。

于是，经常和同事或朋友去烧香，虽然那时候对佛法一无所知，只当作一种休闲的方式，感觉在寺庙很轻松。后来，这个习惯一直在坚持，佛法的种子在心中算是埋下了。经过了一些岁月，也经历了人生的一些坎坷，慢慢地长大了，人变得成熟了，心里却越发没有了底气。后来，父亲生病开刀，我去了毗卢寺祈福。母亲住院，我又去了毗卢寺。突然发现，不知从何时开始，佛菩萨成了在我绝望无助时的唯一希望。虽然对佛法还是不太了解，但心里非常清楚，对佛菩萨的力量，我深信不疑。

也许就是这个原因让我有了善的因缘，偶然的机会，我参加了毗卢寺的学佛沙龙，第一次参加就被《慈经》深深地吸引，随着那祥和的音乐，我陷入了深深的沉思。在沙龙主持师兄的循循善诱下，我打开了心门，同时也发现佛法的精妙之处，并不是烧香拜佛念经，而是自己心态的改变啊!

那一次沙龙对我的改变很大，我开始重新审视自己的人生，同时也发现自己真的存在很多问题。于是，接下来的沙龙我每期都参加，一直到后来进班。进班前其实我也很纠结，因为幸福来得太突然，而我不确定我是不是有时间来修学。但是，后来，我还是坚定了自己的信念，义无反顾地来了。直到现在已经一年多，我很庆幸自己当时坚持住了，因为在书院的这一年，我感受到了书院里所有师兄们的热情关怀，也学到了很多正确的见解和道理。虽然说这些道理和正确的见解在进入书院前我们也知道，但是如果没有这样循循善诱的学习方式，就算我有这样的察觉问题的能力，也不一定能够坚持。书院的三级修学模式让我们由浅入深有次第地学习佛法知识，确保我能够把这些貌似人人都懂的道理吃透并深入我的骨髓。然后，再利用服务大众的模式，让我去实际践行，一次次在实践中找到自身的不足，不断自我完善。

学佛后，我心中就像是有个警察，当在心念起伏的那个瞬间抓住我，让我不会再像以前那样随意地去生活、去造次。我知道我学佛了，要用佛弟子的标准来要求自己。以前觉得帮助别人就是好人，但是帮人也会有分别心，自己喜欢的就帮，不喜欢的就根本不去理会。

举个例子，我是一个有怒路症的人，仗着自己车开得还不错，以前经常在开车时骂那些开得慢、不会停车的人，甚至有时会超过去逼对方。学佛以后，我就在开车时听《慈经》或者《大悲咒》，当我再遇到那些急变道不打方向灯的、开得慢的车时，虽然有时候还是控制不住自己内心的洪荒之力，但已经不会再像以前那般冲动易怒了。

还有一次，在停车场，我前面的一辆车侧方位停车怎么都停不进去，等了一会儿我决定下车去看，一看是一个女司机，我就鼓起勇气，努力拿出我最美丽的笑容(为了不让她感到尴尬)，走过去对她说：“如果你不介意的话我来帮你试试?”最后我顺利地把车停了进去，也获得那位女士的衷心感谢。

随着学习的一步步深入，现在我不需要鼓起勇气才会去帮助别人，帮人的心无时无刻不存在于我的心中。上周末我带儿子出去散步，走在路上看到一个快递的盒子在路边，我捡起来发现是没拆封的，应该是送快递的无意中丢下的。于是，我主动联系了收件人，告诉他东西被我捡到了，并且让他通知快递公司让快递员来拿。儿子居然和我说：“妈妈反正我们没事，我们给他送过去吧。”我脱口而出：“这么远，而且还是在医院，不好吧?”但马上我就意识到我的想法是不对的，我不想送是因为地方远，要开车很麻烦，而且还是医院，说明我还是有分别心的，也说明我还是没有真正发起菩提心。但我也很开心，通过这件事我看到了儿子的改变，他比我棒，同时也感受到我在学佛过程中，虽然是为了改变自己，但在无意中我也带动了儿子的改变，这就是佛法说的自利利他吧。

现在我真正明白了，活着就要用无分别的心去帮助一切众生，不能仅仅追求自己的生活的改变，而是要帮助所有的众生去改变他们的人生。你要问我佛法有什么好，我只想说，佛法不是迷信，它会帮助你认清自己，认清现实，能够让你的心灵得到解脱并充满力量，从而活得更有意义!