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中国佛教初传史辨述评——纪念

中国佛教初传史辨述评——纪念佛教传入中国2000年王志远  有史以来,许多重大的历史事件曾对人类的文明进程产生过难以估量的巨大影响。但是,这些历史事件在当时不一定轰轰烈烈、光彩...
中国佛教初传史辨述评——纪念

「末法」与「净土念佛得度」考

「末法」与「净土念佛得度」考--由道绰《安乐集》衍生的重要观念之检讨  (一)通行的「末法唯能念佛」说  「现在是末法时代,末法时代众生的根器差,不能修圣道门,只有依靠净土念佛...
「末法」与「净土念佛得度」考

《金刚般若波罗蜜经》序分释义

《金刚般若波罗蜜经》序分释义佛教传入中国以后,大量的佛教经典被逐步翻译成汉文,并广为传播。中国佛教徒在阐释佛经时,发明了一种独特的分段方式,即把经文分成“序分、正宗分、流...
《金刚般若波罗蜜经》序分释义

发菩提心的深远意义

  对于有志于大乘的一切佛弟子而言,发菩提心是极为重要的,故大乘诸经一再强调,尤其是《大般若经》,所说最为详尽。首先,诸菩萨唯有为求一切智智发菩提心,并且不执着如是之心...
发菩提心的深远意义

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

(贰)正宗分经之正宗分,如人之身躯,心肺各脏皆备于是。本经以第二品至十一品为正宗分。十种行持、六印一咒、诸圣师范、世尊誓言、十二相貌、随心咒印等等,皆摄于此。故不但为全经之主...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛教与印度传统文化思想同异性

佛教虽然超越于印度一般的思想。但是,由于其发源于印度社会,是在与印度文化思想相互影响的情况下走向发达,因而佛教所面临的课题及其方法,与印度一般思想共通的地方很多,要想真...
佛教与印度传统文化思想同异性

发菩提心义诀

  初机学佛,必须明了世间法与出世法,世间法一切一切,以唯物为主,出世法以唯心为主。世间一切物质,如天地、日月、山河,一切植物矿物必经成、住、坏、空四个时期,一切物质终...
发菩提心义诀

五祖法演及其禅法述评

五祖法演及其禅法述评张文良  临济宗传至杨歧方会,在江南形成一股势力很大的宗派,后世称为杨歧派。杨歧的嗣法弟子中,以白云守端成就最大。白云守端历住名刹,胆略过人,能任巨艰,会下...
五祖法演及其禅法述评

龙树与华严哲学

  关于华严思想,一般认为是沿‘华严经’、唯识与‘起信论’发展而来。其实它与龙树思想有一定的理论关连。在思考方法上,华严的论典便常引用龙树的四句法。华严的开...
龙树与华严哲学

三论宗纲要 三论宗的史传和典

第二章 此宗的典籍三论宗的典籍,可分为经论和章疏两大类。第一节 所依经论就经论中,此宗所依和注疏弘扬的经论很多。今择其主要者,说有四经四论。四经是:《大方广佛华严经》《摩诃般若...
三论宗纲要 三论宗的史传和典
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