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禅定指要 一、释迦牟尼佛是从
一、释迦牟尼佛是从修定悟道的谈到修定,自然会想到释迦牟尼佛,因为他就是在恒河边上的菩提树下静坐修定而悟道的。六天内他先得到四禅八定,后得意生身,证得六神通。释迦牟尼从修定悟... 
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王骧陆居士全集 修心中心密证
修心中心密证体启用之过程(不满六印者，幸勿先读，恐坐时反不得定，多所思义也。) 心中心密者，入如来地顿悟法门也。以不与他宗共，且不与有相密共，故异乎他宗之所修，及其成焉... 
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佛法省要
序 阅诸家圣贤立言不下百家，有如日星之弥天，其主旨无非利生。然流行之有通塞，盛化之有广狭，全在义之浅深，益之大小，又有如湖海阔窄之不同耳。顷季同王居士发菩提心，述... 
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佛法与现代文明
人类文明，沉睡般度过了漫长的史前蒙昧时代，又踽踽跋涉，穿过六千年有遗留信息的历史尘烟，到近两三个世纪，方才进入加速前进的阶段。这是一个兴起于西方的、物质文明飞速发展... 
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付印后记
付印后记... 
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临终者将要往生人天善道的症兆
即将往生人道的人，临终会有十种现象： 一、临终时产生善念，例如柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心。 二、身无痛苦。 三、稍微能说话，一心忆念亲生的... 
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万善先资集
万善先资集序圣教虽云大同，佛法实为最胜。不必深求奥义，即所制不杀一戒，可以断为圣中之圣，无可比伦矣。夫人无智愚，莫不以杀为极苦，生为大德。罪、福之甚钜者，莫过于戕生、止... 
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书简节录
一、略述佛法大旨学佛要旨只是息妄想。仁者目前第一要著是先收摄妄想，不使纷驰。今既要办公，又要学诗、学气功、学书画、学佛法，如此头绪纷繁，杂念纷飞，不病已是大幸。佛在四十... 
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《金刚经》与西方极乐世界
各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句“不可以少善根福德因缘得生彼国”，就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看，《金刚经》的正信... 
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《般若经》与《现观庄严论》之
《般若经》与《现观庄严论》之注疏任杰 解释《般若经》的论着，汉译本不多，主要有圣龙树菩萨所着的《大智度论》一百卷，是解释《大般若经》第二会的文词义理微妙甚深实相之义，... 