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无门直指 第七十一节 应否道破

第七十一节 应否道破黄檗问百丈:从上宗乘,如何指示?百丈据坐。(或载:良久。)檗曰:後代儿孙,将何传授?(或载:不可教後人断绝去也。)丈曰:将谓汝是个人!乃起,入方丈。圆悟勤...
无门直指 第七十一节 应否道破

破不了执,修行只是暂时的骗骗

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破不了执,修行只是暂时的骗骗

话说多不如少

  谨是一种态度,要落实在言语、行为当中,要求谨言慎行。假如言语不谨慎,所谓“一言兴邦,一言丧邦”,在团体里搞是非人我,很可能把团体破坏了。所谓言多必失,讲话不可...
话说多不如少

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

《弟子规》之谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨钟茂森博士  “谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。”当我们劝谏父母亲,我们自己要知道,人能改过这不是件容易事,一劝他就能改,那都不是普通人,那...
谏不入悦复谏号泣随挞无怨

落叶归根 回归极乐(文字版)

2011年新加坡弘法大会—落叶归根 回归极乐刘素云老师主讲(共一集)2011/1/1新加坡博览中心第一大厅档名:56-090-0001尊敬的各位法师、尊敬的各位同修,大家下午好!刚才主持人已经介绍了,我今天讲...
落叶归根 回归极乐(文字版)

无名比丘尼的舍利子

一九八五年三月六日中午,罗午堂老伯从烈冶文市寓所来,烈冶文在温哥华市的南郊十多英里,罗伯伯非常爱护我,彼此虽不同住在一城市,因交通不便而不常见面,却常常在电话上联络。罗...
无名比丘尼的舍利子

结佛缘就有好人缘

结佛缘就有好人缘——《结佛缘,好人缘》序言...
结佛缘就有好人缘

无门直指 第七十四节 四料拣、

第七十四节 四料拣、四喝、四宾主、四照用一、四料拣。临济曰:我有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境俱夺。有时人境俱不夺。问:如何是夺人不夺境?济曰:煦日发生铺地锦,...
无门直指 第七十四节 四料拣、

通俗地说说三身五智

通俗地说说三身五智圣者的明和空是不分的,明中有空,空中有明,明也是空,空也是明。喝茶的时候,进入空性状态,用那“明”去品尝茶味,别的都不要管。别人发怒的时候,用那份“明”去体会他...
通俗地说说三身五智

要让孩子知道错在哪里

“父母责,须顺承”。我曾经问学生,你被爸爸、妈妈骂完以后,你有什么想法?孩子被大人骂完有什么想法?大部分的学生会回答:有够衰,去被我爸爸看到,去被我妈妈看到,去被...
要让孩子知道错在哪里
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