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感念自然——生命的平等与体认

感念自然——生命的平等与体认上海社会科学院刘元春  自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随...
感念自然——生命的平等与体认

智慧的观照

智慧的观照黄国达  『中观论』云:「因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。」,由听闻、 思惟而修习止观,即奢摩他与毗婆舍那,毗婆舍那是观慧,也就是般若直观--直下体验无常、...
智慧的观照

学佛三念

  一、挑担...
学佛三念

定位与坐标——《中国佛教文化

定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一方广锠  最近应邀到日本从事半年合作研究,适逢中国佛教协会与日本京都佛教大学共同举办的第五届中日佛教学术交流会议在京都举行,遂往参加...
定位与坐标——《中国佛教文化

生活中的佛教 筹建“极乐世界

生活中的佛教筹建“极乐世界苑”的设想  总则  本苑是一座园林式的建筑。依山傍水,环境清幽,房舍古朴玲珑,四围花木成荫,并有亭台楼阁、小桥流水错落其间。不仅是老人...
生活中的佛教 筹建“极乐世界

佛学的真面目·46:也谈禅、密

46:也谈禅、密、净对佛学稍有研读便能明白,一切法门莫不是都以开悟见道、“明心见性”或成就法身为首要基础。禅、密、净从本质上讲是你中有我,我中有你。大体说起来:禅是走觉门...
佛学的真面目·46:也谈禅、密

资粮道的其他方法

资粮道的其他方法下面,我们谈谈另外一种修行资粮道的方法:  心极法依止,思维暇满时。...
资粮道的其他方法

如何了生死

  甲、生死义  孔子曰:“未知生,焉知死”。死生之义大矣哉。世人莫不乐生而畏死,但不先明生,何以能知死。生死本属一事,有生方有死,了生即了死,了生死即无怖畏,人...
如何了生死

对生死之谜破解历程的反思

对生死之谜破解历程的反思当结束这本已显冗长的书之际,还有必要对人类关于自身生死之谜的破解历程来一番大略的回顾与总结,以便从整个人类认识史、文明史的视角,对佛教轮回说作出...
对生死之谜破解历程的反思

让孩子懂得戒色

  《弟子规》也讲到“斗闹场,绝勿近”、“非圣书,屏勿视”,很多人怕孩子到青春期,会看到一些不好的刊物,其实你只要让他从小扎根于德行教育,他身上有浩然正气,...
让孩子懂得戒色
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