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社会城市化发展中的佛教信仰问

社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春  都市佛教,是近年来热谈的话题。但是,目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教,其现状、特点、作用如何,都是值得探讨的。随着社会城...
社会城市化发展中的佛教信仰问

空的创造性

空的创造性黄国达  般若经云:「般若将入毕竟空,绝诸戏论;般若将出毕竟空,严土熟生。」空是大乘菩萨行的关键修持,悟入空性,就可于诸法实相了然于心,称为「根本智」或「无分别智」,依...
空的创造性

如何构建“佛教社会”?庙要像

如何构建“佛教社会”?庙要像庙 僧要像僧李向平  编者按:李向平,华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师,多年从事中国佛教当代发展的研究,对中国佛教的未...
如何构建“佛教社会”?庙要像

生命在宽容中延伸

生命在宽容中延伸刘先和...
生命在宽容中延伸

玄奘“五种不翻”三题

玄奘“五种不翻”三题方广锠  玄奘法师是我国唐代着名的佛教理论家、翻译家。他对中国佛教、中国文化乃至亚洲文化的贡献是多方面的。鲁迅曾称玄奘这样的优秀人物为中华民族的脊梁...
玄奘“五种不翻”三题

莲池大师与云栖寺

莲池大师与云栖寺林克智  提要 莲池大师为净土宗八祖,本文先叙大师之生平,以明师之行状;继述师之净土思想特色,以志大师对净土宗之特殊贡献;续写大师初住云栖之因缘,文中揭...
莲池大师与云栖寺

四十二章经讲录 第四十一章 直

第四十一章 直心出欲佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视;出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。...
四十二章经讲录 第四十一章 直

佛学的真面目·41:真实不虚话

41:真实不虚话“往生”“往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目前还无法确切地做出解释。...
佛学的真面目·41:真实不虚话

杂阿含经卷第四十六

第四十六一二O六、本经叙说婆耆舍尊者唱诵诗偈赞叹诸上座比丘,也赞叹佛陀的功德。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有许多的上座比丘都跟随...
杂阿含经卷第四十六

世间法的最高境界

世间法的最高境界世第一法者,能断障碍慢。  摄受增上乐,舍离加行观。  心灭实非灭,无缘非无缘。  能所似无分,寂静不缠绵。  为什么叫“世第一法”呢?世第一法亦称“世第一位...
世间法的最高境界
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