遗传所得的病苦,也是往昔业力的体现
原文节选
遗传之病,亦宿业所感。当至诚恳切念佛及观音圣号,当可即愈,而不复遗传矣。所言解脱之门,唯有信愿念佛,求生西方一法。此系仗佛力了生死法门,即生可以做到。若不专修此法,修其他种种法门者,非博地凡夫一生两生所做得到。吾人从无始来,至今尚在生死轮回中者,皆因其中未遇净土法门。或遇而不修所致也。今幸遇之,切勿错过。今为汝取法名为宗信。以信愿行三法,为净土正宗。第一要有真信。有真信,必定有真愿真行。否则不名真信。念佛一法,尚能超凡入圣。况遗传病有不即愈乎。
参考译文
遗传病,也是由过去生中所造业力感召而来。应当至诚恳切念佛和念观音菩萨的圣号,病就可以好,而且不会再遗传下去。所说的解脱之门,只有信愿念佛,求生西方这个法门。这是依仗佛力了生死的法门,当生就可以做到。如果不专修这个法门,而是修习其他种种法门求出生死,这不是普通凡夫一生两生所能做到的。我们从无始以来,至今还在生死轮回中,都是因为这中间没遇到净土法门。或是遇到了而不修持所导致。如今有幸遇到了,千万不能错过。现在为你取法名为宗信。因为信愿行三法,是净土法门的正确宗旨。第一就要有真信。有了真信,必定有真愿、真行。否则不能叫做真信。念佛这个法门,尚且能令人超凡入圣。何况只是遗传病
,怎会治不好呢。摘自《印光法师文钞》
版权所有:大悲咒问答网