我们在学习大悲咒的时候可能会遇到不明白的地方，主要是因为大悲咒是古代传入中国的，而翻译的也是文言文，我们若是在学习的时候可能会遇到一些困难，我们现在是可以去看一看大悲咒的白话文讲解，这样我们学习起来就比较轻松一些了。下面我们就来看一看大悲咒意思讲解。

1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶.)

南无为皈依敬从喝罗怛那为宝哆罗夜耶为三.耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

2. (南无、阿唎耶.)

南无为皈依敬从阿唎为圣者或做远离恶法.耶为礼

全句为礼敬皈依远离恶法的圣者

3、(婆卢羯帝、烁钵罗耶)

婆卢羯帝为观，光，观察烁钵罗耶为自在观音.耶为礼

全句为礼敬自在观音

4、(菩提萨埵婆耶)

菩提为觉萨埵为有情.耶为礼

全句为敬礼觉有情

5、(摩诃萨埵婆耶)

摩诃为大，多，胜萨埵为勇猛者有情.婆耶为礼

全句为礼敬大勇猛者即得解脱

6、(摩诃、迦卢尼迦耶)

摩诃为大，多，胜迦卢为悲尼迦为心.耶为礼

全句为礼敬大悲自觉自度觉人度人

7、(唵，萨皤罗罚曳)

唵皈命为真言之母萨皤罗为自在罚曳为尊者

全句为自在圣尊

8、(数怛那怛写)

数怛那为正教圣妙或为高尚圣生妙处圣生怛写为欢言笑语教诏咒诏

全句为聪明圣贤加护

9、(南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶)

南无为皈命悉吉栗埵为礼拜伊蒙为我乃无我阿唎耶为圣者

10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)

婆卢吉帝为观室佛罗为世音愣驮婆为海岛

全句为观自在菩萨行大悲善业处

11、(南无、那罗谨墀)

南无为皈命那罗为贤谨墀为爱

全句为皈依贤爱慈悲心恭敬心无上菩提心

12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)

醯利为心指心的无染者摩诃、皤哆沙咩为大光明常照明空观心

全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重自寻烦恼所以说此真言

13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)

萨是看见婆是平等阿是一切法清净他、豆输朋是道法无边阿逝孕为无比法无比教即是卑陋心无杂心

全句为利益六道四生同粘甘露善者奖励恶者应即忏悔

14、(萨婆萨哆、那摩婆萨哆 那摩婆伽)

萨婆萨哆是说佛法无边那摩婆萨哆是说佛法平等那摩婆伽是佛度有缘

全句为菩萨大发慈悲说明不分圣贤智慧鸟兽之别皆使得脱磨难的真言

15、(摩罚特豆)

摩罚特豆为天亲世友希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就

16、(怛侄他)

怛侄他指咒中的菩萨圣号悲心种子手印智眼等诸种法门的真言

观世音菩萨显阿罗汉身像指出至诚不息心与道合的修持真言

17、(唵，阿婆卢醯.)

唵为引导出生阿婆卢醯为观音

全句为修道之要不外清净的真言

18、(卢迦帝)

为世尊世自在良心不昧通体光明即可与天地同体

19、(迦罗帝)

为悲者救苦难者兴道义者解释为道心坚固才能得大智慧

20、(夷醯唎)

为顺教无心解释为顺道而行即可得道

21、(摩诃菩提萨埵)

摩诃是说佛法广大人人皆可修行菩提是说看破世界皆空萨埵是说修无上道万法皆空

解释为修道人要看空一切荣华富贵把一切当作泡影然后清净身心使无杂念的真言

22、(萨婆萨婆)

是说佛法平等利乐众生一切有缘都可得到利乐

菩萨召五方鬼兵为侍从以无碍的辩才利乐一切有缘众生的真言

23、(摩罗摩罗)

为增长如意随意即是指如意珠手眼

解释为菩萨指使修道者欲得如意珠宝必须先持如意果的真言

24、(摩醯摩醯、唎驮孕)

摩醯与摩诃同为即时大自在又摩醯是说修道人是无时不在的唎驮孕为莲花

解释为修成金刚法身得莲花宝座

25、(俱卢俱卢、羯蒙)

俱卢：发心修道可感动天神佑护

羯蒙：修道人应当植诸功德以作正果的根基

解释为菩萨劝人修道只要众生一发善念则吉神相随使其所做皆成的真言

26、(度卢度卢、罚闍耶帝)

度卢度卢说明而能决定而能静

罚闍耶帝：广博严峻能超脱生死苦恼

解释为修道人要稳定脚跟一心修持不为外道所迷惑

27、(摩诃、罚闍耶帝)

为道法无边广大能解脱生死苦恼不受诸毒所害

解释为菩萨不惮重复晓谕世人修道会有不可思议功德的真言

28、(陀罗陀罗)

是说心若太虚清净自然即可往生诸天

解释为修道人若一晨不起即可往生诸天

29、(地唎尼)

地是世界

唎是一切众生皆悉度化

尼为修道的童贞女

解释为大道不分男女凡是女子亦可成佛

30、(室佛罗耶)

自在圆融大方光明

解释为一个人若能看破红尘不惹是非则心必清净当能成就虚空光明的佛体的真言

31、(摩麼罚摩罗)

摩是诸法离我

摩麼是为善可破除恶障灾难

罚摩罗是道境难测而其利则无可与比

解释为菩萨以救世的苦心现慈悲心相护持修道者获得大吉祥

32、(穆帝隶)

是说闭目澄心默持意为静心修持

解释为菩萨劝人修道首要将晨缘看破立致纯一朝夕省惕驱除一切私欲的真言

33、(伊醯伊醯)

伊醯是说修道人要安分首己

伊醯伊醯一切要听其自然

解释为菩萨教修道的人乐听天命万事随缘

34、(室那室那)

室那：道心坚定生大智慧

室那室那：修道者可得大智慧

菩萨阐明由定生慧的宗旨的真言

35、(阿罗参、佛罗舍利)

阿罗参：超出法外而为法王于法自在

佛罗舍利：修成清净法身得佛珠

解释为菩萨示人修持不要拘泥于法亦不能离于法的真言

36、(佛罗舍耶)

是说修道人如舍弃贪著省悟本来面目即能常与十方诸佛见面

解释为菩萨劝大地众生早发菩提心修持妙道以一切色相为空以道为心

37、(呼嚧呼嚧摩罗)

呼嚧是现神鬼相

呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众

摩罗是现欢喜如意相

菩萨教人修成道果之后则可神通广大或现神鬼相降服鬼众或现欢喜相利济众生

38、(呼嚧呼嚧醯利)

为作法无念作法自在意为一切自在

解释为修大道的人要能无念自在毫无阻塞的真言

39、(娑罗娑罗)

娑罗意为坚固

娑罗娑罗意为不但要坚固更能永久持续始终不二

解释为修道人要把色身看成幻景由此发愿勤修更以坚忍不拔的心一心向道坚定不移

40、(悉唎悉唎)

悉唎为利益众生

悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃

解释为菩萨慈悲度化一切众生而不舍弃的真言佛门之中不舍一人

41(苏嚧苏嚧)

苏嚧意为甘露

苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生

解释为菩萨为指示修道者在用功时必须澄心静虑一如心中注满八德功水的真言

42、(菩提夜、菩提夜)

菩提夜为勇猛精进日夜修行

菩提夜、菩提夜自始自终永不退避

43、(菩驮夜、菩驮夜)

菩驮夜为人我一体无分别心

解释为无人相无我相一切众生一切恶道众生皆悉平等

44、(弥帝唎夜)

为大量大慈悲心

解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心大容忍心的真言

45、(那罗谨墀)

为大慈大悲善护善顶

菩萨指示修道人要修道必先立善念的真言

46、(地利瑟尼那)

为坚利剑

解释为菩萨劝人赶紧修道不可放弃大好机会的真言

47、(波夜摩那)

是为欢喜的名称意为成就

解释为菩萨欲于众生中则其善者使其早为无上妙道的真言

48、(娑婆诃)

意为成就吉祥圆寂息灾增益无住等为真言结语

解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道要常归寂光的真言

49、(悉陀夜)

为道法无边众生要摆脱名利方得成就

解释为菩萨要众生摆脱名利力行修道的真言

50、(娑婆诃)

为修道者若能认识真假成道则易

解释为菩萨再次提示众生要认清真理大道的真言

51、(摩诃悉陀夜)

为广大成就意为佛法广大凡肯修持均能成就佛果

菩萨大放光明以无量慈悲欲使大千世界一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言

52、(娑婆诃)

意为广大无边

解释为菩萨为众生指点迷津早生觉悟的真言

53、(悉陀喻艺)

悉陀为成就的利益

喻艺为无为虚空

解释为诸天神抵悉得成就

54、(室皤罗耶)

为自在诸天仙女均能成就妙道

55、(娑婆诃)

无为法性自在成就

解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言

56、(那罗谨墀)

意为贤爱成就

菩萨以无量慈悲施行大乘无上妙法指点贤者以防误入小乘之道的真言

57、(娑婆诃)

再度叮咛为怕众生落于旁门左道

解释为菩萨叮咛修小乘道者赶紧觉悟不执成见求大乘法原佛果的真言

58、(摩罗那罗)

摩罗为如意

那罗为尊上

解释为修道如意无上坚固

59、(悉罗僧、阿穆佉耶)

悉罗僧为爱护

阿穆佉耶为不空意为爱众和合

解释为菩萨不忍众生受诸苦恼所以特现药王菩萨像治疗诸疫使一切众生得享安乐的真言

60、(娑婆诃)

接上句圆满慈悲安乐众生

解释为人以心病为患唯道得予医治的真言

61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)

娑婆为忍受善说善到等等

摩诃为大乘法

阿悉陀夜为无量成就

解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类特随缘随相以化导各类众生成就妙道的真言

62、(娑婆诃)

接上句化导众生解除怨僧

解释为菩萨以自在心情化导众生使之皈依无上妙觉的真言

63、(波陀摩、羯悉陀夜)

波陀为红莲花

摩、羯为善胜

羯悉陀夜为悉皆成就

解释为菩萨座莲花宝座大方光明指示修道人要以无比的智慧明辨真伪远离一切罪恶的真言

64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)

那罗谨墀为贤守

皤伽罗耶为圣尊观自在

解释为菩萨度化众生赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言

65、(娑婆诃)

接上句众生应真实修持断诸烦恼

解释为菩萨点化众生要真实修持断诸烦恼恢复本性的真言

66、(摩婆利、胜羯罗夜)

摩婆利为大勇英雄

胜羯罗夜为生性本性

解释为若皈依本性大勇之德皆可成就

67、(娑婆诃)

菩萨显现大迦叶尊者法相指引众生修持

解释为菩萨发大慈悲要普度大千世界一切四生六道悉得善利的真言

68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)

南无为皈依敬从

喝罗怛那为宝

哆罗夜耶为三

耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

69、(南无阿唎耶)

阿唎为圣者

耶为礼

解释为修道要忘我相方能年头不生改过自心的真言

70、(烁皤罗夜)

修道人欲成清净法身先要扫出眼根色尘

菩萨直至大道真传并期修道者有门径可循不致耽误歧途的真言

71、(娑婆诃)

修道人意在断耳跟声尘

解释为修道断除耳跟而后使得成就无上妙境的真言

72、(唵，悉殿都)

唵;诸咒母

悉殿都：修道的总枢纽

解释为修道要扫除鼻跟香尘

73、(漫多罗)

修道人要断灭舌根味尘

解释为菩萨对修道人在断灭眼耳鼻三根之后还有断灭舌根的真言

74、(跋陀耶)

为随心圆满意指身为一切痛苦的根本修道人要断灭身跟触尘

解释为菩萨慈悲指点众生速离弥图的真言

75、(娑婆诃)

为完结的意思本咒全篇终了众生如能诚心持颂必有大成就

解释为菩萨教人念念于道的真言

大悲咒是非常殊胜的咒语，我们平时读诵的时候一定要认真和恭敬，我们在读诵大悲咒的时候还是可以去看一看大悲咒的白话文解释的，这也是非常重要的一个事情。而且现在修行大悲咒的人是很多的，我们可以找几位同修一起修行，这样我们平时有什么问题就可以一起互相探讨。