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静坐与喜悦之路 清楚感受的起

◎清楚感受的起伏人们常让外在的苦乐与内心的苦乐纠结在一起,分不清楚,正在什么感受之中。也从来没有分析过,总是让它一一跳过。若能加以分析就真的会舒服。  最近有一个例子:有两...
静坐与喜悦之路 清楚感受的起

从佛教角度来探讨——美满婚姻

从佛教角度来探讨美满婚姻生活  在婚姻中,夫妻各自扮演着衬托的角色,为彼此提供力量与精神上的鼓舞,还要互相赏识与支持对方为家庭所作出的贡献。所以理想的婚姻是平等、温柔、宽容...
从佛教角度来探讨——美满婚姻

自然的代价 第六十八回

第六十八回看来他所做的一切,就在他将离开前可能前功尽弃了。他开始急了,他越急,就越没有说服力。连他身边的忠实跟班都不再感觉到他的超凡气质,反而是一种压迫性的说教。只有雁后对...
自然的代价 第六十八回

静坐与喜悦之路 法念处

◎法念处今天要讲「法念处」,法念处可以说是回归自然的自然法,一切东西就是这样,你放得下。例如:路上发生车祸有人死掉,一般人看到会恐惧害怕,但是有法念处的话,不会恐惧,也不会感动,就...
静坐与喜悦之路 法念处

佛教的道德价值奠基于意图与意

佛教的道德价值奠基于意图与意志力:...
佛教的道德价值奠基于意图与意

自然的代价 第六十九回

第六十九回雁王的畜寿只剩下一个半月了。他必须赶紧去度小燕,然后准备自己投生的事。于是他再次告别群雁,教育了他们和谐共处之道。此时那雁将已深受感化,真心善心流露。雁王再次推举...
自然的代价 第六十九回

静坐与喜悦之路 心意主导

◎心意主导记得以前我在泰国佛教大学毕业的时候,要行脚去好几个乡下,我们去到邻近越南的偏远乡村,那里住着山地人,生活非常简陋,没有电灯,交通不方便,每天要走二十公里或三十公里。有...
静坐与喜悦之路 心意主导

佛教的两大部派

佛教的两大部派一个真正的佛教修学者,不应该执着于任何宗派。  佛陀入灭后数百年,已出现十八个不同的部派,有各自的不同观点。这些不同的部派,基本是因为对佛法有各自不同的阐...
佛教的两大部派

自然的代价 第七十五回

第七十五回此时在兜率天,弥勒菩萨对无名菩萨说:「雁儿今回从爱神处得了『爱的慧眼』,必然已所向无敌了。」「对,必然已无敌了。」无名菩萨也点点头。两位大菩萨的预言传遍了天界。很...
自然的代价 第七十五回

内观禅修法 静坐要领

◎静坐要领静坐时,非常重要的脊椎骨要放直,为什么要笔直呢?因为地心引力的关系。如果脊椎弯的话,地心引力往下拉,会累、会倾斜。如果脊椎骨直的话,身体比较不受地心引力影响,好像金字...
内观禅修法 静坐要领
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