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静坐与喜悦之路 观感受
◎观感受我们身体上有各种感受的东西,约略分为乐受、苦受、不苦不乐受。我们大都喜欢乐的感觉,愈多快乐愈好,愈轻松舒服愈好。你喜不喜欢快乐?有人喜欢痛苦吗? 我们有感受,就有一种... 
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现代学佛人犯的一个严重错误
现在太多学佛的,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识和拿到文凭以外,一无所获。过去,新剃度的人刚一踏进寺院,就立... 
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《觉悟之路》第四十三章 八种
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?——《出跃经》八世间法此是非颠倒的世间并非到处都是玫瑰,也非尽是荆棘。玫瑰花柔软、美丽、芳香,但是,使其得以生长的茎却布满了毛刺。玫瑰就... 
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心灵的资粮 - 色欲的洪流
色欲的洪流... 
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纯净喜悦的爱--爱的观照
纯净喜悦的爱爱的观照 阿姜苏美多 著 释自霁 译 当「心」从「我」的幻相中释放出来，一种慈爱的特质就在生命纯净的喜悦中产生。 那不是期待成为任何事或任何人；也不是... 
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破愚痴见惑的阶位：初禅 The le
Part 2: Walking The Path 第2篇：行道2-3. Stages of Practice 修学阶段 2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段：对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段) 2-3-4-1. The level of destroying delusions : the first Jhana. ... 
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自戒的技能
自戒的技能[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹... 
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解脱的技能 为什么要禅修？
为什么要禅修?有果,必有因。我们经历的世界,以心为因。心善,世界必然善。心恶,世界必然恶。 * 心不与色身守在当下时,它是“世间”。与色身守在当下时,它是“法”。它是世间,必然... 
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能知道第一因吗
能知道第一因吗我们很难理解，如果没有第一因，世界如何存在呢？但是，更难理解的是：第一因是如何成为存在的开端？ 根据佛陀的看法，为生命或事物寻求第一因，是一件不可思议的... 
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自然的代价 第四十一回
第四十一回一切如故。床头小花的照片,他看了悲伤。他想忘了她,却始终忘不了。... 