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这条道有目标

这条道有目标[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  The Path has a Goal  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  佛陀在教导修证时,把它比作了一条道,言下之意之一是,这条道有一个可达的目标。你走这条道...
这条道有目标

解脱的技能 禅定之初

禅定之初我们修习呼吸禅定时,已经讲过谨防五盖摧毁善果的办法。我们必须专注出入呼吸,有念住连续掌管,同时随着出入呼吸,默念“佛陀”、“佛陀”。如果你只想“佛陀”也可以,不过它太...
解脱的技能 禅定之初

迷恋他人妻 波斯匿王听到诡异

对失眠的人而言,长夜漫漫;对满心忧郁的人而言,路途遥远,  对佛法一无所知的愚人,生死轮回漫长。  波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门口。...
迷恋他人妻 波斯匿王听到诡异

自然的代价 第三十回

第三十回悲梦人生如梦追求奋斗有为皆如梦得失成败荣辱皆是空因缘空性如梦如如不动不再在意异义与认同不增减是法真实万卦空轻松融苦声唤动悲心恳切无住生心勇孤寂心不缠万缘中极授记...
自然的代价 第三十回

身见

身见明法比丘  身见(sakkaya-ditthi),或译为萨迦耶见、我见。sa 是「有」、「虚伪」、「移转」之义;kaya 意译作「身」,聚集之义;ditthi是「见」、「邪见」之意。故萨迦耶见译作「有身见」,即...
身见

静坐与喜悦之路 静坐四个方法

◎静坐四个方法今天因为第一天,没有静坐过的人举手。喔!很多,今天做简单的东西:  第一:注意保持安静。我们静下来就可以了,让身跟心安静下来,什么都不要做。  第二:看着自己。从头...
静坐与喜悦之路 静坐四个方法

训练自己倾听的工夫

  沟通是一种修行,必须有很好的禅修才能做到良好的沟通,光有诚意是不够的,你必须学会如何正确的沟通。也许你早已失云倾听别人的能力,而这可能是因为你要倾听的对象,说起话来总是尖...
训练自己倾听的工夫

《觉悟之路》第二十九章 再生

此生与彼生,非一亦非二;无作者受者,唯有业自流。——那烂陀在构成此有情的心法和色法之外,佛教不认为有一个固定不变的自我或永恒灵魂。这一自我或灵魂是人们以神秘的方式,获取于同样...
《觉悟之路》第二十九章 再生

阿姜查的禅修世界 导论 灭苦之

导论 灭苦之道...
阿姜查的禅修世界 导论 灭苦之

阿姜索的教导——阿姜普·谭尼

阿姜索的教导——阿姜普·谭尼育的回忆  [英译]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  Ajaan Sao's Teaching——A Reminiscence of Phra Ajaan Sao Kantasilo  Translated by Ven. Thanissaro Bhikkhu ...
阿姜索的教导——阿姜普·谭尼
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