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口技·〔清〕林嗣环

口技·〔清〕林嗣环口技·〔清〕林嗣环   京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事(1)之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺(2)而已。众宾团坐。少顷,但闻屏...
口技·〔清〕林嗣环

古文约选序例(清)方苞

古文约选序例(清)方苞太史公《自序》:“年十岁,诵古文。”周以前书皆是也。自魏、晋以后,藻绘之文兴,至唐韩氏起八代之衰[2],然后学者以先秦盛汉辨理论事质而不芜者为古文[3],...
古文约选序例(清)方苞

向秀《思旧赋并序》原文翻译注

向秀《思旧赋并序》原文翻译注释出处及写作背景中心思想《思旧赋并序》 向秀 余与嵇康、吕安居至接近,其人并有不羁之才;然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。嵇博综技艺,...
向秀《思旧赋并序》原文翻译注

司马光《训俭示康》原文翻译注

司马光《训俭示康》原文翻译注释出处及写作背景中心思想训俭示康 司马光 【原文】 吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科...
司马光《训俭示康》原文翻译注

同里顾氏梅林记·(清)朱鹤龄

同里顾氏梅林记·(清)朱鹤龄同里环湖泊之秀,多故家士族。元末倪元镇、杨廉夫辈尝游憩其地[2],遗迹至今存焉。东偏有园林一区,故顾氏之居也。老梅铁干几二百株,中有高丘矗上,可...
同里顾氏梅林记·(清)朱鹤龄

又书货殖传后(清)方苞

又书货殖传后(清)方苞《春秋》之制义法,自太史公发之[2],而后之深于文者亦具焉。义,即《易》之所谓“言有物”也[3];法,即《易》之所谓“言有序”也[4]。义以为经而法纬之,然后...
又书货殖传后(清)方苞

叶妪冢铭(清)朱彝尊

叶妪冢铭(清)朱彝尊叶妪者,乳予于襁褓者也。予生四龄,妪归。归九年,浙东西大旱[1],飞蝗蔽天,岁饥,人相食。而妪之夫适死,因就食予家。   予家自先太傅文恪公以宰辅归里[2]...
叶妪冢铭(清)朱彝尊

后赤壁赋原文及翻译,注释赏析

后赤壁赋原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想后赤壁赋 作者: 苏轼 原文 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋(gāo )。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见...
后赤壁赋原文及翻译,注释赏析

口技原文及翻译,注释赏析及写

口技原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想口技 作者: 林嗣环 原文 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。...
口技原文及翻译,注释赏析及写

南歧人之瘿原文及翻译,注释赏

南歧人之瘿原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想南歧人之瘿 原文: 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:...
南歧人之瘿原文及翻译,注释赏
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