大悲咒问答网

第八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙

第八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十四云何空无边处。品类足说。空无边处总有二种。谓定及生。若生彼处无覆无记受想行识。如是总名空无边处。乃至非想非非想...
第八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙

阿毗达磨集异门足论 第六卷

阿毗达磨集异门足论 第六卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译三法品第四之余三住者。一天住。二梵住。三圣住。天住云何。答谓四静虑。何等为四。谓离欲恶不善法有寻有伺离生喜乐。入...
阿毗达磨集异门足论 第六卷

第二十二卷 阿毗达磨俱舍论

第二十二卷 阿毗达磨俱舍论分别贤圣品第六之一如是已说烦恼等断于九胜位得遍知名。然断必由道力故得。此所由道其相云何。颂曰。已说烦恼断由见谛修故见道唯无漏修道通二种论曰。前...
第二十二卷 阿毗达磨俱舍论

阿毗昙心论全文(第二卷)

阿毗昙心论 第二卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译使品第四已说诸业。诸烦恼今当说一切有根本业侣生百苦九十八使者文尼当说思譬怨不识则害成。若识则得离。诸烦恼亦然...
阿毗昙心论全文(第二卷)

阿毗达磨顺正理论 第七十八卷

阿毗达磨顺正理论 第七十八卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩定品第八之二  我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理...
阿毗达磨顺正理论 第七十八卷

第二十五卷 阿毗达磨俱舍论

第二十五卷 阿毗达磨俱舍论分别贤圣品第六之四如前所说。不动应果。初尽智后起无生智。诸阿罗汉如预流等有差别不。亦有。云何。颂曰。阿罗汉有六谓退至不动前五信解生总名时解脱后...
第二十五卷 阿毗达磨俱舍论

阿毗达磨顺正理论 第十七卷

阿毗达磨顺正理论 第十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩差别品第二之九  已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰  果有为离系无为无因果  ...
阿毗达磨顺正理论 第十七卷

第五卷 阿毗昙毗婆沙论

第五卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度世第一法品第一之五问曰。以何等故忍一切时。法念处现在前耶。答曰。如见谛道一切时法念处现在前。忍亦相似。问曰。如增长忍时。尽修十六行耶。答曰。...
第五卷 阿毗昙毗婆沙论

第二卷 众事分阿毗昙论

第二卷 众事分阿毗昙论分别诸入品第三如世尊为阇谛输卢那婆罗门说。一切婆罗门。当知。一切者。谓十二入。云何十二。谓眼入色入耳入声入鼻入香入舌入味入身入触入意入法入。问此十...
第二卷 众事分阿毗昙论

第十二卷 众事分阿毗昙论

第十二卷 众事分阿毗昙论千问论品第七之五阴者。谓五阴。问云何五。答广说如上。问此五阴。几色。几非色。答一是色。四非色。四是不可见。一分别。色阴。或可见。或不可见。云何可...
第十二卷 众事分阿毗昙论
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 尾页
  • 共 69 页
  • 版权所有:大悲咒问答网