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生所警策
生所警策... 
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生公说法 顽石点头 (刘宋 道生
生公说法 顽石点头 (刘宋 道生)南北朝(刘宋)时,竺道生宣讲《涅槃经》,认为阐提(无信心的人)都可以成佛。被当时京城中的法师们认为那是邪说而遭到排斥。道生发愿说:"如果我所说的不符合... 
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第二卷 受持篇 四觉观
第二卷 受持篇 四觉观四觉观 (此观修成后,深知任何人的身体都包藏污垢,这是在日常境况中破除贪欲的方便法门。) 凡夫的淫欲心理,在每一世的轮回中,随着性别的转换而变迁。前世做... 
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路遇暴行不敢管 回家方知原是
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横祸一词的由来
横祸一词的由来... 
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佛教圣众因缘集二十一、戒德降
二十一、戒德降龙 饿鬼诉苦诗曰:“师尊微笑忆前因,鬼子门边托圣人;剧苦惨然无一食,住城坏见七番新。”释迦世尊涅槃后七百年,北印度?宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿... 
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恶口受辱
吴茂邻，姚安公门客也。见二童互詈，因举一事，曰:交河有人尝于途中遇一叟泥滑失足，挤此人几仆。此人故暴横，遂辱詈叟母。叟怒，欲与角，忽俯首沉思，揖而谢罪，且叩其名姓居址，... 
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因果报应录之不孝恶报类
陈廿三是宋朝时代的人，住居在偏僻的山地。他生就一副凶暴刻薄的恶相，又浓又粗的眉毛，眉尾向上竖着，好似一把弯弯的刀；三角形的眼睛，一丝一丝的红筋交织在眼白中，每当无明之火... 
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种善因得善果 (第二十一讲)
种善因得善果 (第二十一讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室各位同修,今天我们依旧是继续答覆许多同修的来信,信中提出的一些问题。这些问题,我相信有很多都是大家在生活上、学佛上的一些... 
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不可思议的因果现象 后言
不可思议的因果现象 后言云鹤教授著末了，笔者想起几则趣事，有人问大科学家爱因斯坦：什么是一个人成功的要素？他回答说：‘如果A是代表成功，那么它的公式便是A=X十Y十Z，其中X代表... 