大悲咒问答网

云门宗历代传承世系详表

  香林澄远 白云子祥 南台道遵 双峰竟钦  净本常实 黄元元 云门爽 白云闻  净法章 温门满 地藏慈 奉先深  大容(言*西土) 罗山崇 云门常实 德山缘密  临溪竟脱 华严慧 观英和尚...
云门宗历代传承世系详表

正法眼藏

离心无佛,离佛无心;亦如离水无冰,亦如离冰无水。言离心无佛者,非是远离于心,但使不著心相。经云:“不见相,名为见佛。”即是离心相也。离佛无心者,言佛从心出,心能生佛。然佛从心...
正法眼藏

显密圆通成佛心要集与准提信仰

就这样,作者依唐译准提仪轨为基础,加上当时的佛教文化与个人的修持心得,乃揉合成为《显密圆通》一书中的新编准提法仪轨。五、历史意义从《显密圆通》一书的书名及内容来看,作者的悲...
显密圆通成佛心要集与准提信仰

云门宗禅诗研究(四)

三、“随波逐浪”的诗禅感悟对“随波逐浪”,云门宗释为:“春生夏长。”〔71〕“辩口利舌问,高低总不亏。还知应病药,诊候在临时”。〔72〕“船子下扬州”。〔73〕“有时入荒草,有时上孤...
云门宗禅诗研究(四)

明清时期曹洞宗在湖南的发展(

尽管清雍正皇帝曾下诏,要求僧人不可学作文章诗词,要以专心修道为务,僧人的诗作还是很多。僧诗是僧人内心情感的写照,也是僧人之间、僧人与外界相互酬答之纪录,反映这一时期湖南僧人慈...
明清时期曹洞宗在湖南的发展(

《星云大师讲演集》-从现实的

时间:公元一九七六年十一月地点:台北国立艺术馆  对象:法师、大众(弟子心定记)  一.什么是现实的世界  二.维摩经的理想世界──人间净土  三.弥勒上生经的理想世界──兜率净...
《星云大师讲演集》-从现实的

沩仰宗禅法述略

在中国禅宗史上,沩仰宗是创立得最早的一个禅门宗派,同时也是消亡得最早的一个宗派。因此,我们对沩仰宗禅作一些有意义的历史考察,这对于总结禅宗发展的历史教训,为现代的丛林得建设提...
沩仰宗禅法述略

“诸佛妙理,非关文字”——《

  有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕,情不自禁地说:“做菩萨真好,不用开口,天天只需座在大殿上,既有香火,又受人尊敬,我何时才有这份福...
“诸佛妙理,非关文字”——《

对生命真正的理解

  一个人的心地洒脱,万物不碍,是对生命真正的理解,天地好景色,雪与梅同飞。梅添雪颜色,雪送梅精神。人间相伴风雨,一路同行,相得益彰。...
对生命真正的理解

元幻性冲禅师语录

明古湛性冲撰,慧广编。二卷。卷上收录住车溪庵语、径山语、示禅人、机缘、拈古、颂古、赞...
元幻性冲禅师语录
  • 首页
  • 140
  • 141
  • 142
  • 143
  • 144
  • 145
  • 146
  • 尾页
  • 共 151 页
  • 版权所有:大悲咒问答网