念修金光明经者极多，然而真正坚持者少，其实通过网络学修佛法，真正愿意坚持一个或者两个法门者极少，因为网络宣传信息很多，很容易导致我们往返于许多法门之间。结局是一无所获。

真正的修行绝对在于坚持，真正的幸福肯定在于付出与坚持。金光明经与法华经差不多的念修时间，对于如今很多佛弟子而言，的确是非常困难的事情。时间永远不够用，但是我们休闲的时间却是极多。

金光明经乃无上经王，如果观修念诵法华经并得到要义者一定会发现，两部经文的微妙难思境界以及各自的妙趣。

金光明经与法华经互为呼应。若修法华不能得到要旨者，先修金光明经再修法华经，一定通了。若念金光明经通了者，一定速证菩提，今生一定有成就。

很多人念修金光明经，并不明白金光明经讲述了什么内容?虽然处处说功德，但是却无法看到详尽的关于世俗谛安乐的解答，虽然有天龙八部鬼神的无量护持，却无法了知如何得到护持?

初修念诵金光明经者，当以慢入心为要点。金光明经经文长，法义殊胜，护持者遍及十方，故而我等颠倒凡夫一入圣法门，容易因为业力而产生懈怠，厌倦，逃离，不愿修持等种种心念行为，故而此时，多祈祷三宝加持令自己精进修持。若依然不能定心修持，可先修文殊般若经一遍，或地藏圣号千遍，再念金光明经，定有效验。

念修中，并非以速度为要，若身体佳者，出声念诵，念诵时观想其声音遍及十方世界一切处，所念金光明法义遍及十方一切众生，天龙八部鬼神耳根听闻，听闻已，罪灭，苦消，安乐生，一定安住菩提道中永远不退转，究竟成就佛位。如此修持，每天半小时左右念诵时间。一周内，一定烦恼大消，其烦恼大消的本质就是无量业力清净的象征。同时各种安乐于相续中生起，各种难以尽述的利益都将逐渐显现。

念修不能出声念诵，可以微声或者默念，念诵经文时要字字入心，缓慢念诵，令法义语句全然融入相续中，一部经在一周，十天，半月内念诵完成者是极其殊胜而符合初学者。

如今念经修法者为了追寻解脱而修持者极少，真正的愿望则是世间红尘事，世间愿望的改变从佛法来说并不困难，但是需要我们掌握要领，同时需要在某适合因缘与共业的状态下寻找适合自己的法门来修持。

从密法来说，很多人认为修行密法者非常注重数量的修持，比如念咒会达到几万，几十万，几百万甚至更多。但是很多不明究竟者并不知道真正的密法修持者是怎样来修持。

在进入三根本或者实修前，会闻思显密经典要论，或通过加行，供赞，祈祷，回向，发愿等调伏身口意以及相续，从而令相续念念中安住在清净境界，若未达到此境界，也能使心念烦恼妄念不生，然而才开始进修三根本乃至其他密法实修，在实修中，哪怕百字明这么长的咒语也可以在几秒内念诵完成。

我们很容易在修持中受他人影响，某某念诵多少遍咒语，觉得非常殊胜，如果不符合要旨的修持，念诵再多的数量也没有用。正如汉地常说，口念心不念。。

作为初学者，无论念诵经文，修持密法基本法，都不应该关注在数量上，而是关注如何缓慢入心修持，并且坚持下去。

一切显密修法中，核心的要点则是祈祷，而祈祷的要点则是通过供赞来体现。掌握祈祷的要点，通达供赞的密义，自然通晓无量义。

若坚持日日不间断的祈祷，并以供赞修持，无论业力的清净，烦恼的平息，五毒的降伏，福德的增长，福报的圆满，智慧的增益，事业的成功，愿望的圆满都是极其简单的事。

然而要真正具足要点的祈祷以及秘诀，尤其我们需要得到真正的成就，需要专注在法上面，作为显宗以经文为核心的修持者，一般修持一部，两部，三部经文为上，对自己的修行成就乃至世俗安乐必然不可思议，万不可今天学金刚经，明天学地藏经。

作为密法修持者，也应该有修持某部殊胜经文来增益自己的修行。

金光明经是极其适合末法时期的独特经文，在末法时期也极其容易彰显殊胜威力的经文，然而却需要我们每日坚持念修。

只要您每日坚持念修，哪怕每天一品，您的此生在三年内没有改变，是绝对不可能的事，至少我在上千位念修金光明的师兄中还没有遇到过。

只要您坚持念修，在您没有成佛前，无论如何不会前往三恶道，除非受愿力的影响令您前往。

在没有成佛前，无论你转世人间，还是诞生天上，或者前往他道，容易成为王者。享受难以说尽的妙乐与自在。如今我们身陷贫穷，苦难跟随，我们要有奋力拼搏的勇气和力量，今生与未来才有真正的安乐。

如果我们的安乐与修行，或者我们念修经咒，依靠凡夫妄念来推测是否殊胜，或者以经文长短来判断是否愿意修持，或者依靠梦境判断经咒是否殊胜，或者依靠某种妄念带来的感应而猜测法的力量，都是我们走偏正道。

将我们的心慢慢定下来，好好的稳住，专注的修下去，佛法从来不会让我们失望。好比一个孩子想要未来拥有成功的人生和幸福，那么从此刻起，好好学习知识，好好培养自己优良的品德，未来一定有一席之地。修行同样如此。